الدراهمَ وغيرها ـُ عَدًّا، وتَعْداداً، وعَدَّة: حسبها وأحصاها. وـ فلاناً صادقاً: ظنَّه إياه.؛(أعَدَّ) الشيءَ: هيَّأه وجهَّزَه.؛(عَادَّه) مُعادَّة، وعِداداً: فاخره في العدد. وـ ناهضه في الحرب. وـ المرضُ فلاناً: تركه زماناً ثمَّ عاوده. يقال: عادته اللَّسْعَة، وعادته الحمَّى. وفي الحديث: (ما زالت أكلة خيْبر تُعَادُّني): تعاودني. ويقال: عادَّهم الشيءُ: إذا تقاسموه فكان بقدر عددهم.؛(عَدَّدَ) الشيءَ: أحصاه. ويقال: عدَّدت النَّائحةُ: ذكرت مناقب الميِّت. وـ الشيءَ: عَدَّه. وـ جعله ذا عدد.؛(اعْتَدَّ): صار معدوداً. وـ المرأةُ: دخلت في عدّتها بعد طلاقها أو وفاة زوجها. وـ انقضت عدّتها. وـ بالشيء: أدخله في الحساب والعَدّ. وهذا شيء لا يعتدّ به: لا يهتمّ به. وـ الشيءَ: أحضره.؛(تَعَادّ) القومُ: عدّ بعضهم بعضاً.؛(تَعَدَّدَ): صار ذا عدد. وهم يتعدَّدون على ألفٍ: يزيدون.؛(اسْتَعَدَّ) له: تهيَّأ.؛(الاسْتِعْداد): (في علم التربية): اتجاه نحو سلوك خاصّ نتيجة عوامل عضوية، أو نفسية، أو هما معاً.؛(التَّعْدَاد): العَدّ. وـ إحصاء السُّكان في فترات معيَّنَة. (محدثة).؛(العِدَاد): وقت الموت. وهذا عِدَاد الحُمَّى: وقتها الذي تعود فيه. وبه مرض عِداد: يدعه زمناً ثمَّ يعاوده. وفلان في عداد بني فلان: يُعَدّ منهم. وهو في عداد الصَّالحين. وهذا يوم عِداد: يوم جُمُعة، أو أضحى، أو فطر.؛(العِدُّ): الماء الجاري الذي له مادَّة لا تنقطع. وـ الكثرة في الشيء. وـ القديم. يقال: حسب عِدّ. وـ القِرن والنَّظير. (ج) أعْدَاد.؛(العُدُّ): بَثْر يظهر في الوجه. وـ (في الطب): طَفْح بَثْريّ ينشأ عن التهاب غُدَد الدُّهن مع تجمّع الإفرازات، (وهو حبّ الشَّباب). والعُدّ الورديّ: بثور تظهر في الخدَّين والأنف مع احتقان وتمدّد في الأوعية النهائية. (مج).؛(العَدَد): مِقدار ما يُعَدّ، ومبلغه. (ج) أعداد.؛(العَدَّاد): آلة تستعمل لقياس الزمن، أو سرعة بعض الآلات، أو الكمية المستهلكة من الماء، أو غاز الإضاءة، أو الكهربا أو نحو ذلك. (مج).؛(العَِدَّان): زمان الشيء وعهده.؛(العِدَّة): مقدار ما يُعَدّ ومبلغه. وـ الجماعة. يقال: عِدَّة كتب وعِدَّة رجال. وعِدَّة المُطَلَّقة والمتوفَّى عنها زوجها: مدة حدَّدها الشرع، تقضيها المرأة دون زواج بعد طلاقها، أو وفاة زوجها عنها. (ج) عِدَد.؛(العُدَّة): الاستعداد. وـ ما أعِدَّ لأمر يحدث. (ج) عُدَد.؛(العَدِيد): النِّدّ والقِرْن. وـ مَن يُعَدّ في القوم وليس منهم. (ج) أعداد، وعدائد. وـ العدد الكثير. يقال: ما أكثر عديدهم. وهم عديد الحصى والثَّرَى: لا يحصون كثرة. وهذا عديد هذا: قدره في العدد. ويقال: أشياء عديدة: كثيرة، معدودة ومتعدّدة. (مو)؛(العَدِيدَة): الحِصَّة والنَّصيب. (ج) عدائد.؛(المِعْداد): (في الرياضة): جهاز يستعمل للقيام بعمليات العَدّ. (محدثة).؛(المعدودات): الأيَّام المعدودات: أيام التَّشْريق، وهي ثلاثة بعد يوم النَّحْر.