جذ.: (عدد)
| (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ). 1. مَجْمُوعُ مِقْدَارِ الْكَمِّيَّةِ الَّتِي تُعَدُّ، مَحْصُولُهَا. عَدَدُ الْحَاضِرِينَ" • "عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ" • "عَدَدُ السُّكَّانِ". 2. "الْعَدَدُ الأَصْلِيُّ": مَا يَدُلُّ عَلَى مِقْدَارِ الأَشْيَاءِ الْمَعْدُودَةِ. 3. "عَدَدٌ أَوَّلِيٌّ": مَا لَا يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى الْوَاحِدِ الصَّحِيحِ (مثل 3، 5، 7، 11). 4. "عَدَدٌ تَرْتِيبِيٌّ": مَا يَدُلُّ عَلَى تَرْتِيبِ الأَشْيَاءِ (أَوَّلٌ، ثَانِ، ثَالِثٌ، رَابِعٌ، خَامِسٌ...). 5. "الْعَدَدُ التَّامُّ": أَيْ الصَّحِيحُ الْمُسَاوِي لِمَجْمُوعِ الأَعْدَادِ الَّتِي يُقْسَمُ عَلَيْهَا. 6. "الْعَدَدُ الْجَبْرِيُّ": الْعَدَدُ الْمَسْبُوقُ بِإِحْدَى الْعَلَامَتَيْنِ (+) أو (-). 7. "الْعَدَدُ الصَّحِيحُ": الْخَالِي مِنَ الْكُسُورِ. 8. "الْعَدَدُ الْكَسْرِيُّ": الرَّقْمُ الْمُؤَلَّفُ مِنْ أَعْدَادٍ صَحِيحَةٍ وَكُسُورٍ عَشْرِيَّةٍ تَفْصِلُ بَيْنَهَا فَاصِلَةٌ مثل (12، 55). 9. "الْعَدَدُ الْوَتْرِيُّ": لَا يُقْسَمُ عَلَى (2). 10. "الْعَدَدُ الشَّفْعِيُّ": هُوَ الَّذِي يَنْقَسِمُ عَلَى (2) بِلا بَاقٍ. 11. "الْعَدَدُ الْحِسَابِيُّ": هُوَ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ كَمِّيَّةٍ مَّا، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عَلَامَتِهِ. 12. "الْعَدَدُ الْجِذْرِيُّ": هُوَ الْعَدَدُ الَّذِي لَهُ قِيَاسٌ مُشْتَرَكٌ مَعَ الْوَحْدَةِ.