الشيءَ ـَ عَبْئاً: هيَّأه. ويقال: عَبَأ المتَاعَ: جعل بعضَه فوق بعض. وعبأ الجيشَ: جهَّزَه في مواضعه وهيَّأه للحرب. وفي حديث عبد الرحمن بن عوف قال: " عبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر ليلاً ". وـ الطِّيبَ: صنعه وخلطه. وـ له شرًّا: هيَّأ. ويقال: ما عبأ به: لم يَعُدَّه شيئاً ولم يباله. وفي التنزيل العزيز: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ}.؛(عَبَّأ) المتاعَ والخيلَ والجيشَ: عَبَأها. وـ الدواءَ والسلعةَ ونحوهما: جعلها في أوعية. (محدثة).؛(اعْتَبَأ) ما عنده: احتواه وأخذه. وـ الشرابَ: احتساه.؛(التَّعْبِئة): دَعوةُ وحدات الجيش وتهَيْئَة موارد الدَّوْلَة وإِعدادها عِنْد الحَرْب.؛(العَبَاء): كساء مشقوق واسع بلا كمَّيْن يلبس فوق الثِّياب. (ج) أعبئة.؛(العَبَاءَة): العباء.؛(العَبْء): المِثل والنظير. (ج) أعباء.؛(العِبْء): العَبْء. وـ الحِمْل. وـ الثِّقْل من أيّ شيء كان. (ج) أعباء.؛(المعْبَأ): المذهب. يقال: فلان لا يعرف معبؤه: أي طريقته ومذهبه. (ج) معابئ.