المعنى:
سبحان من ينشيء من نطفة عيرانة، ويخرج من نواة عيدانه. وتقول: إنّ فيكم لهبّات العيديّة، نحو الهبّات العيدية؛ بنو العيد: فخذ من مهرة نسبت إليها الإبل. قال ذو الرمة:
فانم القتود على عيرانة أجد | مهريّـة مخطتهـا غرسها العيد |
أي هم نتجوها. وقال آخر:
قطريـــة وخلالهـــا مهريّــة | مــن عيــد ذات سـوالف غلـب |
المعجم:
أساس البلاغة