ـ عَيَّ بالأمْرِ، كرَضِيَ،
ـ وتَعايا واسْتَعْيا وتَعَيَّا: لم يَهْتَدِ لِوَجْهِ مُرادِهِ، أو عَجَزَ عنه، ولم يُطِقْ إحْكامَه، وهو عَيَّانُ وعاياءُ وعَيٌّ وعَيِيٌّ، وجَمْعُه: أعْياءٌ وأعْيِياءُ.
ـ وعَيِيَ في المَنْطِقِ، كَرَضِيَ، عِيًّا، بالكسر: حَصِرَ.
ـ وأَعْيا الماشي: كَلَّ،
ـ وـ السَّيْرُ البعيرَ: أكَلَّهُ.
ـ وإبِلٌ مَعايَا ومَعايٍ: مُعْيِيَةٌ.
ـ وفَحْلٌ عَياءٌ وعَياياءُ: لا يَهْتَدِي للضِّرابِ، أو لم يَضْرِب قَطُّ، وكذا الرجلُ
ـ ج: أعْياءٌ، على حذفِ الزائِدِ.
ـ وداءٌ عَياءٌ: لا يُبْرَأُ منه، وأعْياهُ الداءُ.
ـ والمُعاياةُ: أنْ تَأتِيَ بكلامٍ لا يُهْتَدَى له،
ـ كالتَّعْيِيَةِ.
ـ والأعْيِيَّةُ، كأُثْفِيَّةٍ: ما عايَيْتَ به.
ـ وبنو عَياءٍ: حَيٌّ من جَرْمٍ.
ـ وعَيْعايَة: من عَدْوانَ.
ـ والمُعَيَّا، كمُعَظَّمٍ: ع.
ـ وعَيايَةُ: حَيٌّ.
ـ وعَيِيتُه، كَرَضِيتُه: جَهِلْتُه.
ـ والعَيُّ بنُ عَدْنانَ: أخُو مَعَدٍّ.