عِهِبَّى: المُلْكِ وعِهِبَّاؤُه: زمانه. وعِهِبَّى الشَّبابِ وعِهِبَّاؤُه: شَرْخُه. يقال: أَتيته في رُبَّى شَبابه، وحِدْثَى شَبابه، وعِهِبَّى شَبابه، وعِهِبَّاءِ شبابِه، بالمد والقصر، أَي أَوّله؛ وأَنشد:
عَهْــدي بسـَلْمَى، وهـي لـم تَزَوَّجِـ،
علــى عِهِبَّــى عَيْشــِها المُخَرْفَــجِ
أَبو عمرو: يقال عَوْهَبَه، وعَوْهَقَه إذا ضَلَّله؛ وهو العِيهابُ والعِيهاقُ، بالكسر. أَبو زيد: عَهِبَ الشيءَ وغَهِبَه، بالغين المعجمة، إذا جَهِلَه؛ وأَنشد:
وكـائنْ تَـرَى مـن آمِـلٍ جَمْـعَ هِمَّةٍ،
تَقَضـَّتْ لَيـالِيه، ولـم تُقْـضَ أَنْحُبُهْ

لُـمِ المَرْءَ إِنْ جاءَ الإِساءَةَ عامِداً،
ولا تُحْفِ لَوْماً إِن أَتى الذَّنْبَ يَعْهَبُهْ
أَي يَجْهَلُه. وكأَنَّ العَيْهَبَ مأْخوذٌ من هذا؛ وقال الأَزهري: المعروف في هذا الغين المعجمة، وسيُذكر في موضعه.والعَيْهَبُ: الضعيفُ عن طَلَبِ وِتْرِه، وقد حكي بالغين المعجمة أَيضاً، وقيل: هو الثقيل من الرجال، الوَخِمُ؛ قال الشُّوَيْعِرُ:
حَلَلْـتُ بـه وِتْـرِي وأَدْرَكْـتُ ثُؤْرَتي،
إِذا مـا تَناسـَى، ذَحْلَهُـ، كلُّ عَيْهَبِ
قال ابن بري: الشُوَيْعِرُ هذا، محمد بن حُمْرانَ ابن أَبي حُمْران الجُعْفِيِّ، وهو أَحد من سُمِّي في الجاهلية بمحمد، وليس هو الشويعر الحنفي؛ والشويعر الحنفي اسمه: هانئ بن تَوبة الشَّيْباني، وقد تكلمنا على المُحَمَّدِين في ترجمة حمد؛ ورأَيت في بعض حواشي نسخ الصحاح الموثوق بها: وكساءٌ عَيْهَبٌ أَي كثير الصُّوفِ.