العُنْبُل والعُنْبُلة: البَظْر. وامرأَة عُنْبُلة: طويلة العُنْبُل، وعَنْبَلتُها طُول بَظْرِها؛ قال جرير:
إِذا تَرَمَّـزَ بعـد الطَّلْق عُنْبُلُها
قال القَوابِلُ: هذا مِشْفَرُ الفِيل
والعُنْبُلة: الخشبة التي يُدَقُّ عليها بالمِهْراس والعُنابِل: الوتر الغليظ، وقيل: العُنابِل الغليظ؛ وقال عاصم بن ثابت:
مــا عِلَّـتي، وأَنـا طَـبٌّ خاتِـلُ

والقَــوْسُ فيهــا وَتَـرٌ عُنابِـلُ

تَــزِلُّ عــن صــَفْحَتِه المَعابِـلُ

ويقال لبُظارة المرأَة: العُنْبُل والعُنْتُل مثل نَبَع الماءُ ونتَع.والعُنابِل، بالضم: الصُّلْب المَتِين، وجمعه عَنابِل، بالفتح، مثل جُوالِق وجَوالِق. ابن بري: ابن خالويه العُنْبُليُّ الزِّنْجي، والعُنْبُل البُظارة؛ وأَنشد:
يـا رِيَّهـا، وقـد بـدا مَسِيحي،

وابْتَــلَّ ثوْبـايَ مـن النَّضـِيحِ،

وصــار رِيــحُ العُنْبُلـيّ رِيحـي

والعَبَنْبَل: الجسيم العظيم؛ وأَنشد أَبو عمرو للبَولاني:
لمَّــا رأَتْ أَن زُوِّجَــت حَـزَنْبَلا،

ذا شـَيْبةٍ يَمْشِي الهُوَيْنى حَوقلا،

اذا تُنــاغِيه الفَتـاةُ انْجَفَلا

وقـــام يَـــدْعو رَبَّــه تَبَتُّلا

قــالت له: مُــتَّ وَشـِيكاً عَجِلا

كُنْــتُ أُريــدُ ناشــِئاً عَبَنْبَـل

لا يَهْـوَى النِّساءَ، ويُحِبُّ الغَزَلا