ابن الأَعرابي: المُعَلْهَج: أَن يؤخذ الجلْد فيقدَّم إِلى النار حتى يَلين فيمضَغ ويبلَع، وكان ذلك من مأْكل القوم في المَجاعات؛ وقال الليث: المُعَلْهَجُ: الرجل الأَحمق الهَذْر اللَّئيم؛ وأَنشد:
فكيـف تُسـاميني، وأَنت مُعَلْهَجٌ
هُذارِمَـةٌ جَعْـدُ الأَنامِل، حَنْكَلُ؟
والمُعَلْهَج: الدَّعِيّ. والمُعَلْهَج: الذي وُلِدَ من جنسين مختلفين.قال ابن سيده: المُعَلْهَج الذي ليس بخالص النسب. الجوهري: المُعَلْهَجُ الهَجينُ، بزيادة الهاء عمج: عَمَجَ في سَيره يَعْمِجُ، وتَعَمَّج: تَلَوّى. وعَمَجَ في سيره إذا سار في كل وجه وذلك من النشاط. والتَعَمُّجُ: التلوِّي في السير والاعوِجاجُ. وتَعَمَّجَ السَّيْل في الوادي: تَعَوَّجَ في مَسيره يَمْنَةً ويَسرة؛ قال العجاج:
مَيَّاحــة تَميـحُ مَشـْياً رَهْوَجـا
تَــدافُعَ السـَّيْل، إذا تَعَمَّجـا
وتَعَمَّجَتِ الحيَّة: تلوَّت؛ قال:
تَعَمُّــجَ الحَيَّـة فـي انْسـِيابِه

وقال يصف زمام الناقة ويُشَبِّهُهُ بالحية في تلوِّيه:
تُلاعِــبُ مَثْنـى حَضـْرَميٍّ، كـأَنه
تَعَمُّـجُ شـَيْطان بـذي خِرْوَعٍ قَفْرِ
ويقال: حيَّة عَوْمَجٌ لتعمُّجه في انْسيابه أَي تلوِّيه. والعَوْمَجُ: الحية لتلوِّيها؛ عن كراع، حكاها في باب فَوْعَلَ؛ قال رؤبة
حَصْب الغُوَاة العَوْمَجَ المَنْسُوسا

وكذلك العُمَّجُ، بالضم والتشديد؛ وقال:
يَتْبَعْـنَ مِثـلَ العُمَّـجِ المَنْسُوسِ
أَهْـوَجَ يَمْشـِي مِشـْيَة المَـأْلُوسِ
وقيل: هو العَمَجُ على وزن السَّببِ. وناقة عُمْجة وعَمْجة: مُتلوِّية.وفرسٌ عَمُوجٌ: لا يستقيم في سيره. وعَمَجَ يَعْمِجُ، بالكسر، قَلْبُ مَعَجَ، إذا أَسرع في السير. وسهْمٌ عَمُوجٌ: يتلوَّى في مَسيره.والعَمُوج: السابِح في شعر أَبي ذؤيب. وعَمَجَ في الماء: سَبَحَ.