ـ عَطَّ الثَّوْبَ: شَقَّهُ طُولاً أو عَرْضاً، بلا بَيْنُونَةٍ،
ـ كعَطَّطَهُ قيلَ: وقُرِئَ
ـ (فلما رَأَى قَمِيصَهُ عُطَّ منْ دُبُرٍ)
ـ فَتَعَطَّطَ وانْعَطَّ،
ـ وـ فلاناً إلى الأَرْضِ: صَرَعَهُ، وغَلَبَه.
ـ والعَطاطُ، كسَحابٍ: الشُّجاعُ الجسيمُ، والأَسَدُ.
ـ والمَعْطوطُ: المَغْلُوبُ قَوْلاً أو فِعْلاً، أو العَتُّ في القولِ، والعَطُّ في الفِعلِ.
ـ والعُطُطُ، بضَمَّتينِ: المَلاحِفُ المُقَطَّعَةُ.
ـ والعُطْعُطُ، كهُدْهُدٍ: العَتودُ من الغَنَمِ، أو الجَدْيُ، أو الجَحْشُ.
ـ والعَطْعَطَةُ: تَتابُعُ الأصواتِ واختِلاطُها في الحَرْبِ وغيرِها، أو حِكايَةُ صَوْتِ المُجَّانِ إذا قالوا:
ـ عِيطْ عِيطْ، وذلك إذا غَلبوا قوماً.
ـ والأَعَطُّ: الطويلُ.
ـ وانْعَطَّ العُودُ: تَثَنَّى من غيرِ كَسْرٍ بيّنٍ.