العَضيهَةُ: الإفكُ والبُهْتَانُ والقَولُ الزُّورُ. وأَعْضَهْتُ إعْضاها أي أتيْتُ بمُنْكر. وعَضَهْتُ فُلاناً عَضْهاً، وهو أيضاً من كلام الكهنة وأهل السِّحْرِ. والإسْم العَضْيهَةُ. قال الشاعر:
أعُوذُ برَبِّي من النَّافِثاتِ
ومن عَضَهِ العاضِهِ المُعْضِهِ
والعِضَاهُ: من شجر الشَّوك كالطَّلح والعَوْسَج حتّى اليْنْبُوتُ والسِّدْرُ، يقال: هي من العِضَاهِ ونحُوها ممَّا كان له أُرُومَة تبقى على الشِّتاء. يقال: عِضَاهَة واحدةٌ، وعِضَةٌ أيضا على قياس عِزَةٍ، تُحْذَفُ منها الهاءُ الأصليَّةُ كما حُذفتْ من الشَّفةِ، ثمَّ رُدَّتْ في الشِّفاهِ.والتَّعضيَةُ: قَطْعُ العِضاهِ واحتِطابُهُ.وبَعِيرٌ عَضِهٌ: يأكل العِضَاهَ، قال:
وقرّبـوا كُـلَّ جُمالِيٍّ عَضِهْ
قَريبـةٍ نُدْوتُه عن مَحْمَضِهْ
أي بإبطه لأنّه به يَنْهَضُ: