العَرُّ والعُرُّ والعُرَّة: الجَرَب، قال النابغة:
فَحمَّلْتَنِــي ذَنْــبَ امـرئٍ وتَرَكْتَنـي
كـذي العُـرِّ يُكْـوَي غيرُهُ وهو راتِعُ
وقال الأخطلُ:
إن العَــدَاوَةَ تَلْقَاهـا وإن قَـدُمَتْ
كــالعُرِّ يكمُـنُ حينـا ثُـمَّ يَنْتَشـِرُ
والعُرَّةُ اللَّطخ والعيبُ، تقولُ: أصابتني من فُلانٍ عُرَّةٌ، وإنَّهُ لَيَعرُّ قَوْمَه: إذا أدْخَلَ عليهم مَكروها. وعَرَرْتُه: أصبْتُهُ بمكروه.ورجل معرُور: مَلْطُوخ بِشَرٍّ، قال الأخطر:
نَعُــرُّ أناســا عُــرَّةً يكرهونَهــا
فنَحْيـا كِرامـاً أو نمـوتَ فنُعْـذَرَا
ورجلٌ معْرُورٌ: وقع العُرُّ في إبِلِهِ. واستَعَرَّ بهم الجَرَبُ: فَشَا. والعُرَّةُ الشِّدة في الحَرْب والاسمُ منه العُرار والعَرار.والعُرُّ: سَلْحُ الحَمام ونحوُه، وقال:
فـــي شـــَناظي أُقِـــنٍ بينَهـــا
عُـــرَّةُ الطَّيْــرِ كَصــَوْمِ النَّعَــامْ
والمَعَرَّةُ: ما يُصيب من الإثْمِ. وحمارٌ أعَرُّ: إذا كان السِّمَنُ في صدره وعُنُقِه أكثَر مِمَّا في سائِرُ جَسَده. والتَّعارُّ: السَّهَرُ والتقلُّبُ على الفِراش، ويقال: لا يكون ذلك إلاّ مع كلامٍ وصَوْتٍ، أُخِذَ من عُرار الظَّليم وهو صوته، يقال: عَرَّ الظليم يعُرُّ عُراراً، قال لبيد:
تحمَّــــل أهلُهــــا إلاّ عُـــراراً
وعَزْفــــاً بعــــد أَحيـــاءٍ حِلالِ
والعَرُّ والعرَّةُ الغلام والجاريةُ. والعَرارُ والعَرَّارة المُعَجَّلان عن وقتِ الفطامِ.والمعْتُّر: الذي يتعرَّض ليُصيب خيراً من غير سُؤال.ورجلٌ مَعْرُورٌ: أصابه ما لا يستقُّر عليه. والمَعْرُورُ: المَغْرُورُ: والعِرَارَةُ: السُّؤدُد:قال الأخطل:
إن العــرارة والنُّبــوح لــدارمٍ
والمُســتخِفّ، أخُــوهُم، الأثقــالا
والعَرْعَرُ: شجر لا يزالُ أخضر، يُسمَّى بالفارسية "سَرْوا"، والعَرار: نَبْت، قال:
لهـا مُقْلتـا أدمـاء طُـلّ خميلهـا
مـن الـوَحْشِ ما تنفكُّ تَرْعَى عرارها
ويقال: هو شجر له ورق أصفر. والعَرْعَرَةُ: اسِتخراجُ صِمامُ القارُورة، قال مُهلهل:
وصـفراء فـي وكْرَيْـن عَرْعَرَتُ رأسها
لأُبلي إذا فارقتُ في صاحبي العُذْرا
والعُرْعُرةُ: رأسُ السَّنام. والعُرَاعِرُ: الرجل الشَّريف: قال الكميت:
قتـل الملـوك وسـار تحـت لـوائِهِ
شــَجَرُ العُــرا وعَراعِــرِ الأقـوام
وهو جمع العُراعِر، وشجر العُرا: الذي يبقى على الجدْب، يقال: يعني به سُوقة الناس.