العُدْمُلُ والعُدْمُلِيُّ والعُدامِلُ والعُدامِليُّ: كلُّ مُسِنٍّ قديمٍ وقيل: هو القديم الضَّخْم من الضِّباب، قيل ذلك له لِقِدَمِه، والأُنثى عُدْمُلِيَّة، وزعم أَبو الدُّقَيْش أَنه يُعَمَّر عُمْرَ الإِنسان حتى يَهْرَم فيُسَمى عُدْمُلِيّاً عند ذلك؛ قال الراجز:
فــي عُــدْمُلِيِّ الحَسـَب القَـدِيم

وخصَّ بعضُهم به الشجرَ القديم؛ ومنه قول أَبي عارم الكلابي: وآخُذُ في أَرْطىً عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِيٍّ. وغُدُرٌ عَدامِل: قديمة؛ قال لبيد:
يُبـاكِرْنَ مـن غَـوْلٍ مِياهاً رَوِيَّةً
ومـن مَنْعجٍ زُرْقَ المُتُونِ عَدامِلا
الأَزهري: وأَكثر ما يقال على جهة النسبة رَكِيَّةٌ عُدْمُلِيَّة أَي عاديَّة قديمةٌ، والجمع العَدامِل. والعُدْمُول: الضِّفْدِعُ عن كراع، وليس ذلك بمعروف إِنما هو العُلْجُوم؛ وأَنشد ابن بري لجِران العَوْد على أَن العُدْمُول الضِّفْدع:
ماشـــحون قليلاً مــن مُســَوَّمةٍ
مـن آجِـنٍ رَكَضـَتْ فيه العَدامِيلُ
العُدْمُلُ: الشيء القديم، وكذلك العُدْمُول؛ وقالت زينب أُخت يزيد بن الطَّثَريَّة:
تَـرى جـازِرَيْه يُرْعَـدان، ونارُه
عليها عَدامِيلُ الهَشِيم، وصامِلُه
وأَنشد ابن بري في العُدْمُلِيِّ:
مــن مَعْــدِنِ الصـِّيران عُـدْمُلِيِّ