العَبْهَرُ: الممتلئ شدّةً وغِلَظاً. ورجل عَبْهَرٌ: ممتلئ الجسم. وامرأَة عَبْهَرٌ وعَبْهَرة. وقَوْس عَبْهَر: ممتلئة العَجْس؛ قال أَبو كبير يصف قوساً:
وعُراضـــةُ الســـِّيَتَيْنِ تُوبِــعَ بَرْيُهــا،
تــــأْوِي طوائفُهــــا بعَجْـــسٍ عَبْهَـــر
والعَبْهَرَةُ: الرقيقةُ البشرة الناصعةُ البياض، وقيل: هي التي جمعت الحُسْنَ والجسم والخُلُق، وقيل: هي التي جمعت الحُسْنَ والجسم والخُلُق، وقيل: هي الممتلئة، جارية عَبْهَرة؛ وأَنشد الأَزهري:
قــــامت تُرائِيـــكَ قَوامـــاً عَبْهَـــرَا

منهـــا، ووَجْهـــاً واضـــحاً وبَشـــَرَا،

لـــو يَـــدْرُج الـــذَّرُّ عليـــه أَثّــرا

والعَبْهرة: الحسنة الخَلْق؛ قال الشاعر:
عَبْهَــــــرَةُ الخَلْــــــقِ لُبَاخِيَّـــــةٌ،
تَزِينُــــــهُ بــــــالخُلُقِ الظَّـــــاهِرِ
وقال:
من نِسْوةٍ بِيضِ الوُجو_هِ، نَواعِمٍ غِيدٍ عَباهِرْ

والعَبْهر والعُباهِر: العظيم، وقيلَ: هما الناعم الطويل من كل شيء، وقال الأَزهري: من الرجال. والعَبْهر: الياسمينُ، سمي به لنَعْمتِه.والعَبْهَر: النَّرْجِسُ، وقيل: هو نبت، ولم يُحَلِّ. الجوهري: العَبْهَر بالفارسية بُسْتان أَفْرُوز.