جذ.: (طبع)
| 1. "خَتَمَ وَرَقَةً إِدَارِيَّةً بِطَابَعٍ": بِخَاتَمٍ، أَدَاةٌ يُخْتَمُ بِهَا، يُطْبَعُ بِهَا. 2. "أَلْصَقَ طَابَعًا بَرِيدِيًّا عَلَى ظَهْرِ الغِلَافِ": رَسْمٌ يَحْمِلُ رَمْزًا أَوْ صُورَةً عَلَى قِطْعَةٍ صَغِيرَةٍ مِنَ الوَرَقِ مُرَبَّعَةٍ أَوْ مُسْتَطِيلَةٍ، يُلْصَقُ عَلَى الأَغْلِفَةِ لأَدَاءِ ثَمَنِ إِرْسَالِهَا مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى أُخْرَى، أَوْ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ. 3. "هُوَ مِنْ هُوَاةِ الطَّوَابِعِ البَرِيدِيَّةِ": مَنْ يَهْوَى جَمْعَ الطَّوَابِعَ وَتَصْنِيفَهَا حَسَبَ بُلْدَانِهَا. 4. "طَابَعٌ أَمِيرِيٌّ" (لبنان) طَابَعُ دَمْغَةٍ" (مصر) • "طَابَعٌ مَالِيٌّ" (العراق) • "طَابَعٌ مَخْزَنِيٌّ" (المغرب): هُوَ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْمُعَامَلَاتِ الإِدَارِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ. 5. "أَصْدَرَتْ وِزَارَةُ البَرِيدِ طَابَعًا تَذْكَارِيًّا بِمُنَاسَبَةِ اليَوْمِ العَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الإِنْسَانِ": رَسْمٌ بَرِيدِيٌّ تَذْكَارِيٌّ يُخَلِّدُ ذِكْرَى مُعَيَّنَةً. 6. "يَتَمَيَّزُ شِعْرُهُ بِطَابَعٍ تَقْلِيدِيٍّ": الصِّفَةُ، العَلَامَةُ الْمُمَيِّزَةُ لِشِعْرِهِ. 7. "هَذَا طَابَعُهُ": طَبِيعَتُهُ، سَجِيَّتُهُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا. 8. "فِي وَجْهِهِ طَابَعُ حُسْنٍ": عَلَامَةُ حُسْنٍ. 9. "طَابَعٌ سِيَاسِيٌّ": صِيغَةٌ سِيَاسِيَّةٌ، تَوَجُّهٌ سِيَاسِيٌّ. طَابَعٌ اقْتِصَادِيٌّ" • "طَابَعٌ اِجْتِمَاعِيٌّ".