ـَ صَمَعاً: صغُرَتْ أُذُنُه. وـ القدم: صغُر كعْبُها ولطُفَ. وـ القناة: دقَّت عُقَدها. وـ فلان: كان شجاعاً حديد الفؤاد؟ وـ ركب رأسه فمضى غير مكترث. فهو أصمَع، وهي صَمعاء. (ج) صُمْعٌ.؛(صَمَّعَ) الشيءَ: دقَّقَه وحدَّدَه. وـ الحيوان: ضَمَّرَه. وـ اللهُ الظَّبْيَ ونحوه: جعله أَصْمَعَ محدَّد القرنين. وـ على رأيه ونحوه: صَمَّم.؛(انْصَمَعَ) في غضبه ونحوه: مضى واستمر.؛(تَصَمَّعَ): انضمَّ بعضه إلى بعض. وـ ريش السهم: انضمَّ بعضه إلى بعض مما تلطَّخ به من الدَّم. ويقال: تصمع السهم.؛(الأَصْمَعُ): الظليمُ لصغر أُذُنَيْهِ ولُصُوقهما برأسه، وكذا يقال له: الأصْلَم. وـ المحدَّد الطَّرَف المنضمّ. ويقال: نبات أصْمَعُ: بدت براعيمه ولمَّا تتفتَّق. وقلب أصْمَع: ذكيّ حديد. (ج) صُمْعٌ.؛(الصَّمِعُ): الحديد الفؤاد. وـ الشجاع.؛(الصَّمْعاءُ): يقال: أذن صَمعاء: صغيرة لطيفة لاصقة بالرأس. وقدم صَمعاء: لطيفة الكعب مستوية. وبرعومة صَمعاء: مجتمعة لم تتفتَّح بعد. وقناة صَمعاء: صُلْبة مكتنزة الجوف. وعَزْمَةٌ صَمعاء: ماضيةٌ. (ج) صُمْعٌ.؛(صَوْمَعَ) الشيءَ: جمعه. وـ البناءَ: علاَّه. وـ الثريد: جعل له ذروة.؛(الصَّوْمَعُ): بيت العبادة عند النَّصارى. وـ مُتَعَبَّدُ الناسك.؛(الصَّوْمَعَةُ): الصَّوْمَعُ. وـ بناء يعد لخزن الحبوب. (محدثة). (ج) صَوَامِع.