المعنى:
صبوت إليه صبواً، وبي صبوة إليه. وفي فلان صبوة وهي جهلة الفتوة. وأصباه الهوى وتصبّاه. قال ذو الرمة:
ولـو كلمـت مسـتوعلاً فـي عماية | تصـباه مـن أعلـى عماية قيلها |
وتصابى الشيخ. ورأيته في صباه. وله صِبية صغار وأصبية وأصيبية وصبيان، وقد أصبت المرأة: كثر صبيانها، وامرأة مصب ومصبية، ونساء مصبيات. وصابى الشيء: قلبه وأماله. قال:
وفتيـة غيـر أنكـاس بنيـت لهم | علـى جيـاد قسـيّ النبع أبراداً |
فقــائل منهــم صـابيت بنيتـه | وقـائل منهـم دعـه فقـد جـادا |
وصابيت هذا البيت إذا لم يقمه في إنشاده. ومالك تصابي الكلام: لا تجريه على وجهه. وصابي سيفه وسكينه: قربه على غير وجهه المستقيم، وتقول لمن يناولك السكين: صاب سكينك أي اقلبه واجعل مقبضه إليّ، وتقول: إذا ناولت السكين فصابه، ومل إلى أخيك بنصابه. وصبت الريح: هبت صباً، كقولك: جنبت وشملت. قال:
وأوفـت لـه والريـح تعدل متنه | وتقتــاده تصـبو عليـه وتجنـب |
وتقول: إذا صبت الأرواح، صبت الأرواح. وهبت الأصباء. قال:
أذاع بمغناها مع الدجن والبلى | ريـاح مـن الأصـباء هـوج دوافن |
وقيل: سميت صباص لأنها تستقبل البيت فكأنها تحنّ إليه.
ومن المجاز: وقعت صبيان الجليد وهي ما تحبب منه كأنه اللؤلؤ الصغار، وغدوت انفض صبيان المطر وهي صغار قطره. قال:
ضـار غـدا ينفـض صـبيان المطر |
وقال:
فأضـحى وصـبيان الصـقيع كـأنه | جمــان بضــاحي جلــده يتحـدّر |
وقال ابن مقبل:
تحـدّر صـبيان الصـبا فوق متنه | كمـا لاح فـي سـلك جمـان مثقـب |
ورواه صاحب الحصائل وغيره: صئبان. واضطرب صبيّاه وهما ما استدق في طرفي اللحيين ممايلي الذقن. قال ذو الرمة:
تـرى كـل شـرواط كـأن قتودهـا | علـى مكـدم عاري الصبيين صائف |
وبه وجع في صبي قدمه وهو ما بين حمارتها إلى الأصابع. ضربه بصبي السيف وهو ما دون ظبته. قال الهذليّ:
بضـرب يزيـل الهـام شـدّة وقعه | بكــل حســام ذي صــبيٍّ ورونـق |
وفلان يصبو إلى معالي الأمور. وأصبته المكارم، وبه صبوة إليها، وإن نفسه لتصبو إلى الخير.