اللَّحمَ وغَيْرَه ـِ شَيًّا: أنْضَجَه بمباشَرَة النَّار. وـ الماء: سخَّنَه. وـ الشيء: أصاب منه مقتلاً.؛(أَشْوَى) القَمْحُ: أفْرَكَ وصَلُح أن يُشوَى. وـ السَّعَف: اصفَرَّ لليُبُوس. وـ فلان: اقتنى الشَّوَى: أي رُذالَ المالِ ورَديئَهُ. وـ من الشيء: أبقى منه شيئاً قليلاً. وـ فلاناً: أطعمه الشِّواء. وـ الصَّيْد وغيره: لم يُصِبْه.؛(شَوَّى) فلاناً وغيره: أشواه.؛(اشْتَوَى): مطاوِع شَواه. وـ اللَّحْم وغيره: اتَّخَذَه شِواء.؛(انْشَوَى): مطاوع شَواه.؛(الشَّوَى): أطراف الجسم. ويقال: فرس عَبْل الشَّوَى: ضخم القوائم. وـ الرِّجْلانِ وسائِرُ الأطراف. وـ قِحْفُ الرَّأس. وـ ظاهر الجلد. واحدته: شَواة. وفي التنزيل العزيز: {كَلاَّ إِنَّها لَظَى* نَزَّاعَةً للشَّوَى}. وـ البقيةُ. وـ الأمر اليسير أو الحقير.قالوا: (كلُّ شيءٍ شوًى ما سَلِمَ لكَ دينُكَ وعِرْضُكَ).؛(الشِّواء): المَشْوِيّ.؛(الشَّواةُ): واحدة الشَّوَى.؛(الشُّوَايَةُ): القليل من الكثير كالقطعة من الشَّاة. وـ ما يُقطع من أطراف الذَّبيحة. (ج) شَوايا.؛(الشُّوايَةُ): حِرْفة الشَّوَّاءِ.؛(الشَّوَّاءُ): محترف الشِّواء.؛(الشَّوِيُّ): المَشْويّ.؛(الشَّوَّايَةُ): آلة الشَّيّ. (مج).؛(الشَّوِيَّةُ): القطعةُ من الشَّوِيِّ: أي المَشْوِيَّة. وـ البقية من الشيء. (ج) شَوايا.؛(الشُّوَيَّةُ): القليل من الكثير.؛(المَشْوَى): موضِعُ الشَّيِّ. (ج) مَشاوٍ.؛(المِشْوَاةُ): الشَّوَّايَة. (ج) مَشاوٍ.