الدارُ ـُ شُطوناً: بَعُدَتْ. ويقال: شطَنَ عنه. وـ صاحبه شَطْناً: خالَفهُ عن قصْده ووِجْهَتِهِ. وـ الدابة: شدَّها بالشَّطَن.؛(شَيْطَنَ): صار كالشيطان أو فَعَلَ فِعلَه.؛(تَشيْطَنَ): شيطن.؛(أشْطنهُ): أبْعدَه.؛(الشَّطَنُ): الحبلُ الطويل يُستقى به من البئر، أو تُشدُّ به الدابة. (ج) أُشْطان.؛(الشَّطُونُ): بئر شَطُون: عميقة. وسَفرٌ شَطون: بعيد المقصد. ورُمْحٌ شَطون: طويل أعوج. وحربٌ شَطون: عَسِرَة شديدة.؛(الشَّيْطانُ): روح شِرِّير مُغْوٍ. وـ كلُّ متمرِّد مُفْسِد. وـ الحيةُ الخبيثة. ويقال في تقبيح الشيء: كأنه وجه شيطان. أو رأس شيطان. وفي التنزيل العزيز في وصف شجرة جهنم: {طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِين}. ويقال: رَكِبَهُ شيطانُه: غضِب ولم يعبأْ بالعاقبة. ونزعَ عنه شيطانُه: استمسك بالحلم. وشيطان الفلاة: العطش. وشيطان الشاعر (في معتقد أهل الجاهلية): جِنِّيّ، كانوا يزعمون أنه يلهم الشاعر. قال الراجز؛فإن شيطاني أميرُ الجنّ