ـ شَظَّه الأمر: شَقَّ عليه،
ـ وـ القومَ: فَرَّقَهُم،
ـ كشَظَّظَهُمْ، أو طَرَدَهُم،
ـ وـ الرجلُ: أنْعَظَ،
ـ وـ الوِعاءَ: جَعَلَ فيه الشِّظاظَ،
ـ كأَشَظَّ في غيرِ الأوَّلِ.
ـ والشَّظُّ: بقِيَّةُ النهارِ.
ـ وطارُوا أشظاظاً: تَفَرَّقوا.
ـ وككِتابٍ: لِصٌّ ضَبِّيٌّ م، ومنه: "أسْرَقُ من شِظاظٍ " ، وخَشَبَةٌ عَقْفاءُ تُجْعَلُ في عُرْوَتَيِ الجُوالِقَيْنِ
ـ ج: أشِظَّةٌ. وكأَميرٍ: العُودُ المُشَقَّقُ، والجُوالِقُ المَشْدودُ.
ـ والشَّظْشَظةُ: فعْلُ زُبِّ الغُلامِ في البَوْلِ.
ـ وأشَظَّ البعيرُ: مَدَّ ذَنَبَه.
ـ وجاءَ مُشَظَّظاً، كمُعَظَّمٍ، أي: جاءَ وأُدافُهُ مُتْمَهِلُّ.