الشِّصْب، بالكسر: الشِّدَّةُ والجَدْبُ، والجمع أَشْصابٌ، وهي الشَّصِيبةُ؛ وكَسَّر كُراع الشَّصِيبةَ، الشِّدَّةَ، على أَشصابٍ في أَدنَى العدد، قال: والكثير شَصائِبُ؛ قال ابن سيده: وهذا منه خطأٌ واختلاط. وشَصِبَ الأَمْرُ، بالكسر: اشْتَدَّ.ابن هانئ: إِنه لَشَصِبٌ لَصِبٌ وَصِبٌ إذا أُكدَ النَّصِب.وشَصِبَ المَكانُ شَصَباً: أَجْدَبَ.والشَّصِيبةُ: شِدَّةُ العيش. وعيْش شاصِبٌ وشِصْبٌ؛ وشَصِبَ عَيْشُه شَصَباً وشَصْباً، وشَصَبَ، بالفتح، يَشْصُبُ، بالضم، شُصُوباً، فهو شَصِبٌ وشاصِبٌ، وأَشْصَبَهُ اللّهُ، وأَشْصَبَ اللّهُ عَيْشَه؛ قال جرير:
كِــرامٌ يَــأْمَنُ الجِيــرانُ فِيهِمْـ،
إِذا شَصــَبَتْ بِهِـمْ إِحـدى الليـالي
وشَصَبَ الشَّاةَ: سَلَخَها.أَبو العباس: المَشْصُوبةُ الشاةُ المَسْمُوطَةُ.ويقال للقَصَّاب: شَصَّابٌ.والشَّصْبُ: السَّمْطُ.والشَّصائِبُ: عِيدانُ الرَّحْلِ، ولم يُسمع لها بواحد؛ قال أَبو زبيد:
وذا شَصــَائِبَ، فـي أَحْنـائِهِ شـَمَمٌ،
رِخْـوَ المِلاطِـ، رَبِيطـاً فَـوقَ صُرْصورِ
ورجل شَصِيبٌ أَي غَريبٌ.الليث: الشَّيْصَبانُ الذَّكَرُ مِن النَّمْلِ؛ ويقال: هو جُحْرُ النَّمل. الفراء عن الدُّبَيْرِيِّين: قالوا هو الشَّيْطانُ الرَّجِيمُ.والشَّيْصَبانُ، والبَلأَزُ، والجَلأَزُ، والجَانُّ، والقازُّ، والخَيْتَعُورُ: كلها من أَسماءِ الشيطان. والشَّيْصَبان: أَبو حَيّ من الجِنِّ؛ قال حسان بن ثابت: وكانتِ السِّعْلاةُ لَقِيَتْه، في بَعْضِ أَزِقَّةِ المَدينةِ، فَصَرَعَتْهُ وقَعَدَت على صَدْرِه، وقالت له: أَنتَ الذي يأْمُل قَوْمُكَ أَن تكون شاعِرَهم؟ فقال: نَعَم؛ قالت: واللّهِ لا يُنْجِيكَ مني إِلاَّ أَن تقول ثلاثة أَبيات، على رَوِيٍّ واحد؛ فقال حسان:
إِذا مــــا تَرَعْرَعَــــ، فينـــا،
الغُلامْ، فما إِنْ يقالُ له: مَنْ هُوَهْ؟
فقالت: ثَنِّه؛ فقال:
إِذا لــم يَسـُدْ، قبـلَ شـَدِّ الإِزارْ،
فـــذلك فِينـــا الــذي لا هُــوَهْ
فقالت: ثلِّثْه؛ فقال:
ولـي صـاحِبٌ، مـن بَنـي الشَّيْصَبان،
فَطَـــوْراً أَقُــولُ، وطَــوْراً هُــوَهْ
هذا قول ابن الكلبي، وحكى الأَثرم فقال: أَخبرني علماء الأَنصار، أَنَّ حَسَّانَ بن ثابت، بعدما ضُرَّ بَصَرُه، مَرَّ بابنِ الزِّبَعْرَى، وعبدِاللّه بن أَبي طلحة ابن سهلِ بن الأَسود بن حَرام، ومعه ولدُه يَقُوده، فَصاحَ به ابن الزِّبَعْرَى، بعدما ولَّى: يا أَبا الوليد، مَن هذا الغُلامُ؟ فقال حَسَّانُ بن ثابِتٍ الأَبيات.