البعيرُ ـُ سَنْفاً: تَقَدَّمَ الإبلَ. وـ البعيرَ: جعلَ له سِنافاً.؛(أسْنَفَ) البعيرُ: سَنَف. وـ البكْرَةُ: عشَّرَتْ وتَوَرَّمَ ضَرْعُها. وـ البرق والسحاب: رُئِيَا قَرِيبَيْنِ. وـ الريحُ: اشتدَّ هُبُوبُها وأثارت الغبار. وـ الناقة: ضَمُرَت وهَزُلَت. وـ الأرض: أجْدَبَتْ. وـ البعيرَ: سَنَفَه. وـ الأمرَ: أَحْكَمَهُ.؛(السِّنَافَ): حَبْلٌ أو سَيْرٌ يُشَدُّ من تصدير البعير ثم يقدَّم حتى يجعل وراءَ كِرْكِرته فيثبت التصدير في موضعه، وبه يُثَبَّتُ الرحْلُ أو السَّرْجُ إذا خَمَصَ بطن البعير واضطرب تصديره. (ج) سُنْفٌ، وأَسنفَةٌ.؛(السِّنْفُ): وِعاءُ كلِّ ثمر، مستطيلاً كان أو مستديراً، فكلُّ شجرة ثمرتها حبٌّ أو بِذرٌ في غُلُف طوال؛ فتلك الغُلُفُ: سِنْفٌ. وـ العودُ المجرَّدُ من الورق. وـ الزُّؤانُ في القمح والشعير. وـ الجماعةُ. (ج) سُنُوفٌ، وسِنَفَةٌ. وواحدته: سِنْفة.؛(السَّنيفُ): حاشيةُ البساط. (ج) سُنُف.؛(المِسْنَافُ): المتقدِّمُ في السَّير. وـ الضامر الهزيل. (ج) مَسانِف.