به ـُ سَجْلاً: رمى به من فوق. و ـ الشيءَ: أَرسلَهُ متَّصلاً. يُقال: سَجَلَ الماءَ: صبَّهُ صبّاً متصلاً. وسَجَلَ السُّورة والقصيدَة: قرأَها قراءَةً مُتَّصِلَةً.؛(أَسْجَلَ) فلانٌ: كَثُرَ خَيْرُهُ. و ـ الحوضَ ونحوهَ: ملأَهُ. و ـ فلاناً: أَعطاه سَجْلاً أَو سَجْلَيْن، أَو أكثَرَ له من العطاءِ. و ـ له: كَتبَ كِتاباً. و ـ الشيءَ: أَرسلَهُ. يُقال: أَسجَلَ البَهْمَةَ مع أُمّها. وأَسجَلَ الكلامَ. و ـ أَطلَقَهُ وأَباحَهُ. يُقال: أَسجَلَ له الأَمر. وهذا أَمرٌ مُسجَلٌ: مطلقٌ مباحٌ لكلِّ واحد. و ـ الناسَ: تركهم.؛(ساجَلهُ): باراه وفاخَرَه.؛(سَجَّلَ): كتب السجِلّ. و ـ القاضي: قضَى وحَكَمَ وأَثبَتَ حُكْمَهُ في السِّجِلِّ. و ـ العَقْدَ ونحوه: قيَّدَه في سِجِلٍّ رَسميٍّ. و ـ الخطابَ ونحوه في البريد: قيده في سجلٍّ خاص، حفظاً له من الضَّياع. و ـ عليه بكذا: شَهَرَه.؛(انْسَجَلَ): يُقال: انْسَجَلَ الماءُ والدمعُ: انصَبَّ.؛(تساجَلُوا): تبارَوْا وتفاخَرُوا.؛(السَّاجُولُ): غلاف القارورة. (ج) سَوَاجيل.؛(السِّجِّيلُ): الطين المتحجِّر. وفي التنزيل العزيز: (تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ). و ـ الديوان الذي كتب فيه عذاب الكُفَّار. و ـ وادٍ في جهنَّم.؛(السَّجْلُ): الدَّلْو العظيمة، مملوءَة، أَو فيها ماء قلّ أَو كثر. (مذكر). و ـ الضَّرْع العظيم. و ـ النصيب من الشيء. (ج) سُجُولٌ، وسِجَالٌ. ومنه: الحرب بينهم سجالٌ: نُصرتها بينهم متداوَلة. سَجْلٌ منها على هؤلاءِ، وآخر على هؤُلاء.؛(السِّجِلّ): الكتاب يُدَوَّن فيه ما يُرَاد حفظه. (ج) سِجِلاَّت (لا يُكَسَّرُ). و ـ الكاتب. وفي التنزيل العزيز: (كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ).؛(السَّجِيلةُ) من الدِّلاءِ: الضخمة.؛(المُسَجَّلُ): يُقال: عَقدٌ مُسَجَّلٌ. وخطاب مسجَّلٌ: اكتسب صفة الرسمية بإِثباته في دفتر خاصٍّ. (محدثة).؛(المُسْجَل): يُقال: فعلنا ذلك والدهر مُسْجَلٌ: لا يخاف أَحدٌ أَحداً.