عن كذا، وبكذَا ـَ سؤالاً، وتَسآلاً، ومسأَلةً: استخبره عنه: وفي التنزيل العزيز: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)، وفيه أيضاً: (فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً). و ـ المحتاجُ الناسَ: طلب منهم الصَّدقةَ. و ـ فلاناً الشيءَ: استعطاه إِيّاه. ويُقال: سأَلت زيداً درهماً. وفي التنزيل العزيز: (لاَ نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ).؛(أَسْأَلَهُ) سُؤْلَه ومسأَلته: قضى له حاجته.؛(ساءَله): سَأَله.؛(تَساءَلُوا): سأَل بعضُهم بعضاً.؛(السائلُ): الفقير. وفي التنزيل العزيز: (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلاَ تَنْهَرْ).؛(السَّآّل): الكثير السؤال.؛(السُّؤْالُ): طلب الصدقة. وفي الحديث: (نهى عن كثرة السؤال). و ـ ما يطلب من طالب العلم الإِجابة عنه في الامتحان. (ج) أَسْئِلَة.؛(السُّؤْل، والسُّولُ): ما سأَلْتَهُ.؛(السُّؤْلَةُ): السُّؤْلُ.؛(السُّؤَلَةُ): كثير السؤال.؛(السَّؤُول): السَّآّل.؛(المَسْأَلةُ): مصدر، وتستعار للمفعول. يُقال: تعلَّمت مسأَلة. و ـ (في الاصطلاح العلمي) القضية التي يبرهن عليها. (ج) مسائل.؛(المَسْؤُولُ) من رجال الدّولة: المنوطُ به عملٌ تقع عليه تبعته. (محدثة).؛(المَسْؤُوليةُ): (بوجه عام): حالُ أَو صفةُ مَنْ يُسْأَلُ عن أَمْرٍ تقع عليه تبعَتُه. يُقال: أَنا بريءٌ من مسؤولية هذا العمل. وتطلق (أَخلاقيّاً) على: التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أَو عملاً. وتطلق (قانوناً) على: الالتزام بإِصلاح الخطأ الواقع على الغير طبقاً لقانون. (مج).