ـ سَبَأَ الخَمْرَ، كَجَعَلَ، سَبْئاً وسِباءً ومَسْبَأً: شَراها،
ـ كاسْتَبَأَها، وبَيَّاعُها: السَّبَّاءُ،
ـ وـ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ، وجَلَدَ، وسَلَخَ، وصَافَحَ،
ـ وـ النَّارُ الجِلْدَ: لَذَعَتْهُ، وغَيَّرَتْهُ،
ـ وسَبَأٌ، كَجَبَلٍ ويُمْنَعُ: بَلْدَةُ بِلْقِيسَ، ولَقَبُ ابنِ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ، واسْمُهُ: عَبْدُ شَمْسٍ يَجْمَعُ قَبائِلَ اليَمَنِ عامَّةً، ووالِدُ عَبْدِ اللّهِ المَنْسُوبِ إليه " السَّبَئِيَّةُ " من الغُلاةِ.
ـ والسِّبَاءُ، كَكتابٍ،
ـ والسَّبِيئَةُ، كَكَرِيمَةٍ: الخَمْرُ.
ـ وأَسْبَأَ لأَمْرِ الله: أَخْبَتَ،
ـ وـ على الشَّيءَ: خَبَتَ له قَلْبُهُ.
ـ والمَسْبَأ، كَمَقْعَدٍ: الطَّرِيقُ.
ـ وسَبيءُ الحَيَّةِ: سَلْخُهَا.
ـ و "تَفَرَّقوا أَيْدِي سَبَأ " و "أيادي سَبَأ " (سبا) تَبَدَّدُوا، بَنَوْهُ على السُّكُونِ، وليس بِتَخْفِيفٍ عن سَبَأٍ وإنما هو بَدَلٌ، ضُرِبَ المَثَلُ بهم لأنَّهُ لما غَرِقَ مَكَانُهُمْ، وذَهَبَتْ جَنَّاتُهُم، تَبدَّدُوا في البِلادِ.
ـ وتُرِيدُ سُبْأَةً، بالضم: سَفَراً بعيداً.