(صيغة الجمع) سُوقٌ وسِيقانٌ وأسْوُقٌ ما بين القَدَم والرُّكبة من الرِّجل (مؤنَّثة) {فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا} [النَّمل:44].؛-: العُضو المُستقيم الكائن بين الفخِذ والرُّسْغ عند الحَشَرات.؛-: المِحوَر الأصليّ في النَّباتات الوِعائيّة، تَقوم على الجذر وتَعلو صُعُدًا في أكثر النَّباتات وتَحمِل الأغصان والوَرَق والثِّمار.؛-: النَّفْس. ومنه قول الإمام عليٌّ كرَّم الله وجهه في حَرْب الشُّراة: «لا بُدَّ لي من قِتالِهِم ولو تَلِفَتْ ساقي».؛- عارِشَة: سَاق نَباتيّة لا تَقوى على الاِنْتِصاب فتَتسلَّق غيرها وتَرتَكِز عليه.؛- أرْضِيَّة: ساق تَنمو تَحت التُّراب، كالجُذمور.؛- عُسْقولِيَّة: ساق مُكوَّنة من الدَّرَن والعَساقيل.؛- حُرٌّ: ذَكَر الوَرَشان/القَماريّ.؛- (في الهندسة) الضُّلع. يقال: مُثَلَّثٌ مُتساوي السّاقين.؛قاموا على -: جَدّوا في أمْرِهم.؛قامَتِ الحَرْبُ على -: اِسْتَحَرَّت.؛وُلِدوا على - واحدة: بَعضُهم في إثْر بعض ليس بَيْنهم أُنثى.؛شَمَّرَ عن - ـهِ: اِسْتَعَدَّ للأمْر.؛قَرَعَ للأمر - ـهُ: تَشَمَّرَ له.؛كَشَفَ الأمرُ عن - ـهِ: اِشْتَدَّ وعَظُمَ. {يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُون} [القَلَم:42].؛بنى القومُ بُيوتهم على - واحدة: على صَفٍّ واحد.؛قام فلانٌ على -: عُنيَ بالأمر واجتَهَدَ فيه.؛قامَ الأمرُ على -: اِشْتَدَّ.؛ولد له ثلاثة أولاد ساقًا على -: أي واحد في إثْر واحد.؛أطلَقَ ساقَيه للرّيح: هَرَبَ مُسرِعًا.؛على قَدَم و -: بكل قُوَّة، بِطاقَته الكامِلَة.؛التَفَّتِ الساق على الساق: عبارة ترِدُ عند الفزَع لمواجهة الموت وغيره.