الزَّيفُ: من وصْفِ الدَّراهم، يقال: زافَتْ عليه دَراهِمُه أَي صارت مَرْدُودةً لغِشٍّ فيها، وقد زُيِّفَتْ إذا رُدَّتْ. ابن سيده: زافَ الدِّرهمُ يَزيفُ زُيُوفاً وزُيُوفةً: رَدُؤَ، فهو زائِفٌ، والجمع زُيَّفٌ؛ وكذلك زَيْفٌ، والجمع زُيُوفٌ؛ قال امرؤ القيس:
كــــأَنَّ صــــَلِيلَ المَــــرْوِ، حِيــــنَ تُشـــِدُّه
صـــــَلِيلُ زُيُـــــوفٍ يُنْتَقَـــــدْنَ بِعَبْقَـــــرا
وقال:
تـــرى القـــوم أَشـــْباهاً إذا نَزَلُــوا مَعــاً
وفـــي القَـــوْمِ زَيْــفٌ مِثــلُ زَيْــفِ الــدَّراهم
وأَنشد ابن بري لشاعر:
لا تُعْطِــــــــه زَيْفـــــــاً ولا نَبَهْرجـــــــا

واسْتَشْهَدَ على الزائِف بقول هُدْبةَ:
تَـــــرى ورَقَ الفِتْيــــانِ فيهــــا كــــأَنهم
دَراهِمُـــــ، منهـــــا زاكِيـــــاتٌ وزُيَّـــــفُ
وأَنشد أَيضاً لِمُزَرِّدٍ:
ومــــا زَوَّدُونــــي غَيْــــرَ ســــَحْقِ عِمامـــةٍ
وخَمْســـــــِمِئ، منهـــــــا قَســـــــِيٌّ وزائفُ
وفي حديث ابن مسعود: أَنه باع نُفايَة بيتِ المالِ وكانت زُيوفاً وقَسِيّةً أَي رَديئةً. وزافَ الدراهم وزَيّفَها: جعلها زُيُوفاً، ودِرْهَمٌ زَيْفٌ وزائفٌ، وقد زافَتْ عليه الدَّراهِمُ وزَيَّفْتُها أَنا. وزَيَّفَ الرجلَ: بَهْرَجَه، وقيل: صغّر به وحقَّر، مأْخوذ من الدرهم الزائف وهو الرَّديء. وروي عن عمر، رضي اللّه عنه، أَنه قال: من زافَتْ عليه دراهِمُه فليأْتِ بها السّوق، وليشترِ بها سَحْق ثوب ولا يُحالِفِ الناسَ عليها أَنها جِيادٌ. وزافَ البعيرُ والرجل وغيرهما يَزِيفُ في مِشْيَتِه زَيْفاً وزُيُوفاً وزَيَفاناً، فهو زائفٌ وزَيْفٌ؛ الأَخيرة على الصفة بالمصدر: أَسْرَعَ، وقيل: هو سُرْعةٌ في تمايُل؛ وأنشد:
أَنْكَـــــبُ زَيّـــــافٌ ومــــا فيــــه نَكَــــبْ

وقيل زافَ البعيرُ يَزِيفُ تَبَخْتَر في مِشْيَتِه. والزَّيّافةُ من النوق: المُخْتالة؛ ومنه قول عنترة:
يَنْبــــاعُ مــــن ذِفْــــرَى غَضــــُوبٍ، جَســـْرَةٍ
زَيّافَـــــةٍ مِثْـــــلِ الفَنِيـــــقِ المُكْـــــرَمِ
وكذلك الحَمامُ عند الحَمامَة إذا جَرَّ الذُّنابَى ودَفَعَ مُقَدَّمه بمؤَخَّرِه واسْتَدار عليها؛ وقول أَبي ذؤيب يصف الحَرْب:
وزافَـــتْ كمَـــوْجِ البَحـــرِ تَســـْمو أَمامَهـــا
وقـــــامَتْ علـــــى ســـــاقٍ وآنَ التَّلاحُــــقُ
قيل: الزَّيْفُ هنا أَن تدفع مقَدّمها بمؤخّرها. وزافَتِ المرأَةُ في مَشْيِها تَزِيفُ إذا رأَيتها كأَنها تستدير. والحَمامة تَزِيفُ بين يدي الحَمام الذكر أَي تمشي مُدِلَّةً. وفي حديث عليّ: بعد زَيُفَان وثَباته؛ الزَّيَفانُ، بالتحريك: التبختر في المشي من ذلك. وزافَ الجِدارَ والحائطَ زَيْفاً: قَفَزَه؛ عن كراع. وزافَ البناءُ وغيره زيفاً: طالَ وارْتَفَع.والزَّيْفُ: الإقْرِيزُ الذي في أَعْلى الدارِ، وهو الطَّنَفُ المُحِيط بالجدار. والزَّيْفُ: مِثْلُ الشُّرَفِ؛ قال عَدِيّ بن زيد:
ترَكُوني لَدَى قُصُورٍ وأعْرا_ضِ قُصُورٍ، لِزَيْفِهنَّ مراقِيا

الزَّيْف: شُرَفُ القُصُور، واحدته زَيْفةٌ، وقيل: إنما سمي بذلك لأَنَّ الحَمام يَزِيفُ عليها من شُرْفةٍ إلى شُرْفة.