إِِليه ـُِ رَمْزاً: أَوْمَأَ وأشار بالشّفتين أَو العينين أَو الحاجبين أَو أَيّ شيء كان. وفي التنزيل العزيز: (قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً). وـ الظبي رَمَزاناً: وثب. وـ إِِلى الشيء بكذا: دلّ به عليه. وـ فلاناً بكذا: أغراه.؛(رَمُزَ) ـُ رَمَازَةً: انقبضَ. وـ كثرت حركته. وـ رزن ووقر. وـ كان مبجّلاً معظَّماً. وـ كان أصيلاً. وـ فؤاده: ضاق. فهو رميز.؛(تَرَامَزوا): رمز كلّ إِِلى صاحبه.؛(تَرَمَّزَ): تَحَرّك واضطرب. يُقال: تَرَمّز من الضربة. وترمّزوا: تحركوا في مجالسهم لقيام أَو خصومة. وـ تهيّأ.؛(ارْتَمَزَ): ترمّز.؛(الرامِزَةُ): شحمة في عين الركبة، وهما رامزتان.؛(الرَّاموزُ): البحر. وـ النّموذج والأصل. (ج) رواميز.؛(الرَّمْزُ): الإِيماء والإِشارة. وـ العلامة. وـ (في علم البيان): الكناية الخفيّة. (ج) رموز.؛(الرَُّمْزُ): الإِيماء والإِشارة.؛(الرَّمَزُ): الرُّمْز.؛(الرَّمْزيَّةُ): الطَّريقة الرّمْزيّة: مذهب في الأدب والفن ظهر في الشعر أولاً، يقول بالتعبير عن المعاني بالرموز والإِيحاء، ليدع للمتذوّق نصيباً في تكميل الصورة أَو تقوية العاطفة، بما يضيف إِِليه من توليد خياله. (مج).؛(الرَّمَّازَةُ): الفاجِرة؛ لأنّها تدل على نفسها برمز. وكتيبة رمّازة: تضطرب وتموج لكثرة عددها.