الماشيةُ ـَ رَعْياً، ومَرْعًى: سَرَحت بنفسها. وـ على فلان: رعى ماشيته. وـ الماشية: جعلها ترعى. وـ الحيوان النبات: أكله. وـ الشيء: رَعْياً، ورِعاية: حَفِظه. وفي التنزيل العزيز: (فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا). وـ راقبه. وـ تولّى أمره. وـ له عهده أَو حرمته: لاحظَها وحَفِظَها. وفي التنزيل العزيز: (وَالَّذِينَ هُمْ لأَِمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ).؛(أرْعَتِ) الأَرضُ: كَثُر رِعيُها، أَو مرعاها. وـ عليه أبقى. وـ رحِمَه. وـ إِِليه: استمع. ويُقال: فلان لا يرعى إِِلى قول أحد: لا يلتفت. وـ الماشية: رعاها. وـ الله الماشية: أنبت لها ما ترعاه. وـ فلاناً المكان: جعله له مرعى. وـ فلاناً سمعه: أصغى إِِليه واستمع لكلامه.؛(رَاعَاهُ) مُراعاةً، ورِعاءً: لاحظه. وـ راقَبَه. يُقال: راعى الأَمر: راقب مصيره ونظر في عواقبه. وـ حفظه وأبقى عليه. وـ رعى معه. يُقال: راعى الجمل الخروف. وـ فلاناً سمعه: أرعاه. وهو لا يراعي إِِليه: لا يلتفت إِليه.؛(رَعَّاهُ): قال له: رعاك الله.؛(ارْتَعَتِ) الماشيةُ: رَعَت. وـ الماشية الرِّعْي: رعته.؛(تَرَعَّتِ) الماشيةُ: رعت. وـ الماشيةُ العشبَ: رعتْهُ.؛(استرْعَاهُ) الشيءَ: استحفظه إِيّاه. أَو طلب منه أَن يرعاه. وفي المثل: (من استرعى الذِّئب فقد ظلم): يضرب لمن يُوَلِّي غير الأمين. ويُقال: هذا مما يَسْترعي النظر، أَو السمعَ: يستدعي الالتفات أَو الإِصغاء.؛(التُِّرْعايةُ): من صناعتُه وصناعة آبائه وأجدادِه الرّعي.؛(التِّرْعيُّ): يُقال: إنه لَتِرْعيُّ مالٍ: إِِذا كان يصلح المالُ على يديه ويجيدُ رعيةَ الإِِبل.؛(التَِّرعِيَّةُ): التِّرْعِيُّ.؛(الرَّاعِي): من يحفظ الماشية ويرعاها. وـ كل من ولي أمراً بالحفظ والسياسة، كالملك، والحاكم. وـ الجاسوس. (ج) رُعاةٌ، ورُعيانٌ، ورِعاءٌ. وفي التنزيل العزيز: (حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ). وراعي البستان: ضرب من الجنادب. وراعي الجَوزاء، وراعي النعائم: نجمان.؛(الرَّاعِيةُ): مؤنّث الرّاعي. (ج) رواعٍ. وراعية الشّيب ورواعيه: مقدماته وأوائله.؛(الرِّعايةُ): حِرفةُ الراعي.؛(الرَّعَويَّةُ): نسبة إِِلى الرعيّة. وـ كون الإِِنسان رَعِيَّة.؛(الرَّعْيُ): يُقال: رَعْياً لك: رعاك الله وحَفِظَك.؛(الرِّعْيُ): ما ترعاه الماشية. (ج) أرعاء.؛(الرِّعْيَةُ): الحالة التي يكون عليها الرَّعْي أَو الرِّعاية. تقول: هو حَسَنُ الرِّعْيَة، أَو سيئ الرّعية. وـ أرض فيهاحجارة ناتئة تعوق المحراث. وـ ما يُنْبِتُه الله من المرعى.؛(الرَّعِيَّةُ): الماشيةُ الرّاعية. وـ الماشيةُ المَرعيَّة. وـ عامّةُ الناس الذين عليهم راعٍ يُدَبِّرُ أمْرَهم ويرعى مَصَالِحَهُم. (ج) رعايا.؛(المُراعاةُ): مُراعاة النَّظِير. (عند أهل البديع): أَن يُجْمَع بين الشيءِ وما يُناسِبُه، بغير تضادّ، كالسُّوق والبيع والدّلاَّل.؛(المَرْعَى): الرِّعْيُ. وفي التنزيل العزيز: (وَالَّذِي أَخْرَجَ المَرْعَى). وفي المثل: (مَرعىً ولا كالسَّعْدَان): يضرب لشيء يفضّل على أَقرانه وأشكاله. وـ موضع الرعي. (ج) مراعٍ.؛(المَرْعاةُ): المَرْعَى.