(صيغة الجمع) أرحامٌ (مؤنَّثة): مَوْضِع تكوين الجَنين ووِعاؤه في أحشاء الحُبْلى. وفي القرآن الكريم: {هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء} [آل عِمرَان:6].؛-: القَرابة أو أسبابها. قال تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُم} [محَمَّد:22]. وقال تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ} [المُمتَحنَة:3].؛صِلة الـ-: البِرُّ بالأقارب. وفي الحديث الشريف: «صِلَةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمْرِ». أولو الأرْحام، ذَوو الأرحام: الأقارب الذين ليسوا من العَصَبة ولا من ذوي الفُروض، كَبنات الإخوة وبَنات الأعمام. قال تعالى: {وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ} [الأنفَال:75].