المرأَةُ ـَ رَحَماً: اشتكت رحِمَها. فهي رَحْماء. وـ السِّقاء: لم يُدْهَن فَفَسَد. وـ فلاناً، رَحمةً، ورُحْماً، ومَرْحمةً: رقّ له وعطف عليه. وفي التنزيل العزيز: (فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً). وـ غفر له.؛(رُحِمَتِ) المرأَة رَحْماً: رَحِمَت.؛(رَحُمَتِ) المرأَة ـُ رَحامة: رَحِمَت.؛(رَحَّمَ) عليه: دعا له بالرحمة.؛(تراحمَ) القومُ: رحم بعضهم بعضاً.؛(تَرَحَّمَ) عليه: رحمه. وـ دعا له بالرَّحمة.؛(اسْتَرْحَمَهُ): سأله الرَّحمة.؛(الرَّاحِمُ): يُقال: شاة راحم، وعنز راحم: وارمة الرّحِم.؛(الرُّحامُ): أَن تلد الشاةُ ونحوها ثم لا يسقط سلاها.؛(الرَّحِمُ، والرَّحْمُ، والرِّحْمُ): موضع تكوين الجنين ووعاؤه في البطن. وـ القرابة أَو أسبابها. (يذكر ويؤنث). (ج) أرحام. وذوو الأرحام: الأقارب الذين ليسوا من العَصَبة ولا من ذوي الفروض، كبنات الإِخوة وبنات الأعمام.؛(الرَّحَمُ): داءٌ يأخذُ الانثى في الرحم فلا تقبل اللِّقاح.؛(الرَّحمنُ): الكثير الرحمة، وهو وصف مقصور على الله عزّ وجلّ، لا يجوز أَن يُقال لغيره.؛(الرَّحْمَةُ): الخير والنعمة. وفي التنزيل العزيز: (وإِِذا أَذَقْنَا النّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضرّاءَ مَسَّتْهُمْ).؛(الرَّحَمُوتُ): الرّحمة. يُقال: (رَهَبوتٌ خيرٌ لكَ مِن رَحَمُوت): أَي لأَنْ تُرْهَب خيرٌ لكَ مِن أَنْ تُرْحَمَ. ولم يستعمل إِلا مزدوِجاً.؛(الرُّحْمَى): الرّحمة.؛(الرَّحُومُ): الكثير الرّحمة. (للمذكر والمؤنث). وـ التي تشتكي رَحِمَها.؛(الرَّحِيمُ): الكثير الرحمة. (ج) رُحَمَاء. وـ المرحوم.؛(المَرْحَمَةُ): الرحمة. وفي التنزيل العزيز: (وَتَوَاصَوْا بِالصّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ). (ج) مَراحِم.