هذا رجلٌ أي ليس بأنثى، وهذا رجلُ أي كاملٌ، ولغة طيِّءٍ: هذه رَجُلَة وهذا رَجُلٌ أي راجِلٌ، وهي رَجُلةٌ أي راجلةٌ، وقال في الرِّجُلةِ التي المرأة:
خَرقُـــوا جَيـــبَ فَتـــاتِهُمُ
لـم يُبـالوا سـَوءَةَ الرَّجُلَـه
وقال في الرجالة:
فــإن يــكُ قــولهم صـادقاً
كـانت إليكـم نِسـائي رِجالاً
أي رَواجلاً.وهذا أرجَلُ الرَّجُلَين أي فيه رُجُوليَّةٌ ليست في الآخَر.والرَّجلُ: جماعة الرَاجِل كالرَّكبِ الراكِبِ.وهو الرَّجّالةُ والرُّجّالُ، قال:
وظهـرِ تَنوفـةٍ حَـدّباءَ يمشـي
بهـا الرُّجَـالُ خائفـةً سـِرعاً
وقد جاءَ في الشِّعر الرَّجلةُ يريد به الرَّجّالةَوالرِّجلةُ: مَنبِت العَرفجِ الكثير في روضة واحدةٍ.والتراجيلُ: الكرفس بلغةِ العَجم، وهو اسم سواديٌّ من بُقُول البَساتين.ورِجُل القوسِ سِيتها السُّفلى، ويَدُها سَيتها العُليا.وفلانٌ قائمُ على رجلٍ إذا جدَّ في أمرٍ حَزَبَه.والرَّجلُ: القطيع من الجَرادِ ونحوه من الخلقِ.والرُّجلةُ: نجابة الرَّجيل من الدَّوابِّ والإبل، وهو الصَّبور على طُولٍ السَّير، ولم أسمع منه فِعلاً إلا في النُّعُوتِ خاصَّةً، ناقةٌ رَجيلةٌ، وحمارٌ رَجيلٌ، ورَجُلٌ رجيلٌ أي مَشّاءٌ.وارتَجَلَ الرجُلُ: ركب رِجلَيهٍ في صاحبه ومَضى، ويقال: ارتَجِل ما ارتَجَلتَ أي اركب ما ركبت من الأمرِ.وارتَجَلَ الرجُلُ زند إذا أخذها تحت رِجلِه.وتَرَجَّلَ القومُ: نَزَلوا عن دَوابِّهم في الحرب للقِتال.ويقال: حَمَلك الله عن الرُّجلَةِ ومن الرُّجلَةِ. والرُّجلَةُ ها هنا فِعل الرَّجُلِ الذي لا دابَّةَ له.والرُّجلةُ أيضاً مصدر الأرجل من الدَّوابِّ بإحدى رِجلَيهِ بياضٌ، ويقال به رُجلةٌّ وتَرجيلٌ، يُتَشاءَم به إلا أن يكون فيه بياض في موضعٍ غير ذلك فيقال: مُطلقٌ.وتصغير رَجلٍ: رُجَيلٌ، والعامَّةُ تقول: رُوَيجلُ صِدقٍ ورُوَيجل سوءٍ يرجعُون إلى الراجلِ لأن اشتِقاقَه منه كما أن العَجِل من العاجِل والحَذِرَ من الحاذِر.وارتَجَلَ الكلام.وتَرَجَّل النَّهارُ: ارتفع.ورَجُلٌ رَجِلٌ بيِّنُ الرَّجَلِ أي شَعرُه رَجِلٌ.وحرَّةٌ رَجلاءُ أي مستويةٌ بالأرضِ، كثيرةُ الحِجارة.والأَرجَلُ من الرجال: العظيم الرِّجلِ.وتَرَجَّلتُ البِئرَ أي نزلتها من غير تَدَلٍّ.والرَّجل جُبارٌ وهو أن تنفحَه الدّابَّةَ ليس على راكبها غُرمٌ، وهو هَدَرٌ.وأرجَلتُه: أخذت دابَّت فجعلته راجلاً، كما قال:
فقالت لك الويلاتُ إنَّك مُرجلي