المعنى:
ذَهابًا وذُهوبًا ومَذْهَبًا مَضى. وفي القُرآن الكريم: {إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا} [يُوسُف:17].؛-: اِنْطَلَقَ. وفي القُرآن الكريم {اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُم} [النَّمل:28].؛-: رَحَلَ. قال تعالى: {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} [ط?ه:24].؛-: سارَ، راحَ، انصرَفَ؛ مَرَّ.؛-: ولَّى.؛- الأمرُ: اِنْقَضَى.؛- الشَّخْصُ: ماتَ (ذهَبَ لِلقاء رَبِّه).؛- إليه: توَجَّه إليه. قال تعالى: {ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى} [القِيَامَة:33].؛- الزَّمَنُ بنَضْرَتِهِ: أذبَلَه.؛- به: اِسْتَصْحَبَه ومَضى معه. قال تعالى: {فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ} [يُوسُف:15].؛- تْ به الخُيَلاءُ: تَمادى في الكِبرياء والعُجْب.؛- بخَياله بَعيدًا: شَطَحَ بخَياله.؛- بالشَّيْء: أزاله. قال تعالى: {وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ} [البَقَرَة:20].؛- بالأمْرِ: أزاله، قَضى عليه. قال تعالى: {ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُون} [البَقَرَة:17].؛- عليه الشَّيْءُ: نَسِيَه (ذَهَبَ عليها مَوْعِده).؛- عنه: تَرَكه، هَجَره، تَخلَّى عنه.؛- عنه الرُّوعُ: سَكَنت نَفْسُه، اِطْمَأَنَّ.؛- الأثرُ: دَرَسَ، امَّحَى.؛-: زال. وفي القُرآن الكريم: {فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ} [الأحزَاب:19].؛- تْ نَفْسُه حُزْنًا عليه: اِشْتَدَّ حُزنُه عليه حتّى كاد يَهْلَك. قال تعالى: {فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ} [فَاطِر:8].؛- مَثَلًا: صار.؛- أدراجَ الرِّياح: ضاع جُهْدُه سُدًى.؛- مع الرِّيح: ضاعَ، تَلاشى، اضمَحَلَّ.؛- تْ ريحُه: زالت دَوْلتُه، غُلِبَ، ضَعُفَ.؛- في المَسْألَة/في القَضيّة إلى كذا: رأى فيها ذ?لك الرَّأْي.؛- في الحَياة مَذهَبًا: اِتَّخَذ طَريقًا خاصًّا.؛- إلى قَوْلِ فُلانٍ: أخذ به.؛- مَذهَبَ فلانٍ: سَلَكَ طريقَه، نَهَجَ نَهْجَه.؛- الشَّيْءُ في الشَّيْء: اِخْتَلَطَ به وامْتَزَجَ.؛- وا تَحْت كلّ كوكب: تَفرّقوا أيدي سَبَأ.؛- ذَهْبًا الشَّيْءَ: مَوَّهه بالذَّهَب، فالشَّيْء ذَهيب ومُذْهَب ومُذَهَّب.