ـَ ذَهاباً، وذُهُوباً، ومَذْهَباً: مَرّ. و ـ مضى. و ـ مات. ويُقال: ذهب الأَثرُ: زال وامَّحى. و ـ به: صاحَبَه في الذهاب. و ـ به: أَزاله. وفي التنزيل العزيز: (ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ في ظُلُمَاتٍ لاَ يُبْصِرُونَ). ويُقال: ذَهَبَتْ به الخُيَلاَءُ: أَزالته عن وقاره. و ـ عنه: تركه. و ـ عليه كذا: نَسِيَه. و ـ إِِليه: توجَّه. ويُقال: ذهب إِِلى قول فلان: أَخَذَ به. وذهب مذهبَ فلان: قَصَدَ قَصْدَه وطريقَه. وذهب في الدِّين مذهباً: رأَى فيه رأْياً أَو أَحدث فيه بدعةً. و ـ الشيءُ في الشيء: اختلط. فهو ذاهِب، وذَهُوبٌ.؛(أَذْهَبَهُ): أَزاله. وفي التنزيل العزيز: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ). و ـ جعله ذاهباً. و ـ مَوَّهَهُ بالذهب.؛(أُذْهِبَ) فلانٌ: تَمّ حُسْنُه وجمالُه.؛(ذَهَّبَهُ): مَوّهَهُ بالذَّهَب.؛(الذَّهَبُ): عنصر فِلِزِّيٌّ، أَصفر اللون. وزنه الذَّرِّيُّ 197.2، وعدده الذَّري 79، وكثافته 1.94 (مج). (ج) أَذْهَابٌ، وذُهُوبٌ.؛(الذَّهَبَةُ): القطعة من الذَّهب.؛(الذَّهَبَيَّةُ): سفينة تُثَبّتُ مراسيها للإِقامة بها. (محدثة).؛(الذَّهِيبُ): المُمَوَّه بالذهب.؛(المَذْهَبُ): الطَّريقة. و ـ المعتقد الذي يُذْهبُ إِِليه. يُقال: ذهب مذهباً حسناًً. ويُقال: ما يُدْرَى له مَذْهَبٌ: أَصل. و ـ (عند العلماء): مجموعة من الآراء والنظريات العلمية والفلسفية ارتبط بعضها ببعض ارتباطاً يجعلها وحدة منسقة. (مج). (ج) مَذَاهِبُ.؛(المُذْهَبُ): الذَّهِيب. ويُقال: فَرَسٌ مُذْهَبٌ: تعلو حُمْرَتَهُ صُفْرَةٌ. (ج) مَذَاهِبُ.