اللْيث: الذّاط: الامتلاء، قال؛وقد فدى أعناقَهُنّ المحض *** والذّاط حتى مالهنّ غرضُ؛وقد مرّ الرجزُ في تركيب غ رض على روايةٍ أخرى.؛وقال أبو زيد: ذَأطة وذاته وذعَطه وذعته وزادَ الأزهرى: وذاطة بغير همز: إذا خنقه أشدَّ الخنقٍ حتى دلعَ لسانه قال أبو حزام غالبُ بن الحارث العكليّ؛وتظييئيهمُ باللأظ مني *** وذاطيهم بشنتُرةٍ ذَؤوْط؛وقال ابن عبادٍ الذاط: الذبحُ.