(صيغة الجمع) دُهورٌ وأدهُرٌ الزَّمان قلَّ أو كَثُرَ. قال تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} [الإنسَان:1].؛-: الزَّمان الطَّويل (أقاموا في ه?ذه الأرض دَهْرًا). قال تعالى: {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} [الجَاثيَة:24].؛-: الأبَد (لا آتيكَ دَهْرَ الدّاهِرين) أي أبدًا. وفي الحَديث الشَّريف: «لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فإن اللهَ هو الدَّهْرُ».؛-: الهِمَّة والإرادة. يُقال: «وما ذاك دَهْرِي، وما دَهرِي بكذا» أي هِمتي وإرادتي.؛-: العادَة. يقال: «وما ذاك بدَهْري» أي عادتي.؛-: الغايَة (وما دَهْري كذا).؛بَنات الـ -: تَقلُّبات الزَّمَن.؛كان ذ?لك - النَّجْم: حين خَلَقَ الله النُّجوم: أوّل الزَّمان وفي القَديم.