الدّاءُ: المَرضُ، والجَمع أدواءٌ. وقد داءَ الرجُلُ يَداءُ داءً ودَوءً: إذا مَرِضَ فهو "32-ب" داءٍ، وقد دئتَ يا رجُل. ورجُلٌ داءٌ -بالرَّفع-: أي ذو داءٍ، ورجُلانِ داءانِ، ورجالٌ أدواءٌ قاله شَمِرٌ. ويُقال: امرأةٌ داءةٌ. ؛ وداءَةُ -أيضًا-: جبلٌ يَحْجِزُ بين النحلتين اليمانية والشامية من نواحي مكة حَرَسَها اللهُ تعالى، قال حُيفةُ بن أنَسٍ الهذليُّ ؛ هَلُمَّ إلى أكنافِ داءَةَ دونَكُم *** وما أغدَرَتْ من خَسْلِهِنَّ الحَناظِبُ ؛ ويُروى: "أكُناف دارَةَ"، والخَسْلُ: رَديءُ النَّبقِ ونُفايَتُه والأخضَرُ منه. ؛ والأدواءُ: موضعٌ. ؛ ويُقال: رجلٌ ديِّيءٌ وامرأةٌ دَيِّئَةٌ به داءٌ كما لا داءَ بالظَّبي. ؛ ويُقال: رجلٌ دَيِّيءٌ وامرأةٌ -على فَعيلٍ وفَعِلَةٍ-. ؛ وسَمِعتُ دَوْدَأَةً: أي جَلَبَةً. ؛ وأداءَ الرَّجُلُ: مثلُ داءَ؛ وأدَأتُه أنا أيضًا: أي أصَبتُه بِداءٍ، يَتعدّى ولا يَتعدّى. ؛ أبو زيد: تقول للرجُلِ إذا اتَّهَمتَه: قد أدَأتَ وأدوَأتَ.