الدّهارِيسُ: الدواهي؛ قال المُخَبَّلُ:
فـإِن أَبْـل لاقَيْـت الدَّهارِيس منهما
فقـد أَفْنَيا النُّعْمانَ، قَبْلُ، وتُبَّعا
واحدها دِهْرِسٌ ودُهْرُسٌ؛ قال ابن سيده: فلا أَدري لم ثبتت الياء في الدَّهاريس. ابن الأَعرابي: الدَّراهِيسُ أَيضاً والدَّهْرَسُ الخِفَّةُ.وناقة ذات دَهْرَسٍ أَي ذات خفة ونشاط؛ وأَنشد:
ذات أَزابِــــــيٍّ وذات دَهْـــــرَسِ

وأَنشد الليث:
حَجَّتْ إِلى النَخْلَةِ القُصْوى فقلتُ لها
حَجْــرٌ حَــرامٌ أَلا تِلْـكَ الـدَّهارِيس
والدِّهْرِسُ والدُّهْرُسُ جميعاً: الداهية كالدَّهْرَس، وهي الدهارس؛ أَنشد يعقوب:
مَعِـي ابْنـا صـَرِيمٍ جازِعـانِ كلاهُما
وعَــرْزَةُ لـولاه لَقِينـا الدَّهارِسـا