الشيءَ بالشيءِ ـِ خَلْطاً: ضَمَّهُ إليه. وقد يمكن التَّمييز بعْد ذلك كما في الحَيَوانات، أو لا يمكن كما في بعض المائِعَات. والقَوْم: داخَلَهم.؛(خالَطَهُ) مخالَطَةً وخِلاطاً: مازَجَه. ويقال: خالطهُ الداءُ: خامَرَه. وخُولِط في عَقْلِه: اضطرب عقله.؛(خلَّطَ): يقال: خلَّطَ في أمرِه: أفسد فيه. وـ الشيءَ بالشيءِ: خَلَطَه.؛(اخْتَلَطَ) عَقْلُه: فَسَد. وـ الشيءَ بالشيءِ خالطه. ويقال: اختلطوا في الحديث. اشتبكوا. وفي المثل: (اختلط الخَاثِرُ بالزُّبَّاد): يضرب للقوم يقعون في التخليط من أمرهم.؛(تَخَالَطَ) الشيئان: اختلطا. وـ القومُ في الحرب: اشتبكوا.؛(الخِلْطُ): ما خالط الشيءَ. وـ الشيءُ يؤلَّف مع أشياء أخرى. (ج) أخلاط. ويقال: هذه أخلاط الطِّيب، وأخلاط الدَّواء. ويقال: رجلٌ خِلْطٌ: مخْتَلط النَّسَب. وـ الأحمق. وـ المُتَحَبِّب إلى النَّاس المُتَمَلِّق. ويقال: أخلاطٌ من النَّاس: مجتمِعُون مختَلِطون. وأخلاطُ الإنسان (في الطب القديم): أمزجته الأربعة، وهي: الصَّفراء، والبَلْغم، والدَّم، والسَّوداء.؛(الخَلِطُ): المتحبِّب إلى الناس المتملِّق.؛(الخُلْطَةُ): اسم من الاخْتِلاط. وـ الشِّرْكة.؛(الخِلْطَةُ): العِشْرَة.؛(الخَلِيطُ): ما اختَلَطَ من صِنْفَيْن أو أصناف. وـ المُخَالِط. (للواحد والجَمْع). ويُطلق على الشَّريك، والصَّاحب، والجار المُصافي، والزَّوج، وابن العَمِّ. (ج) خُلَطَاء، وخُلُط.؛(المِخْلاطُ): الذي يُخَلِّطُ الأشياءَ ويُلَبِّسها على السَّامعين والناظِرِين بِحِذْقِهِ ومهارَتِه. (ج) مخاليط.؛(المِخْلَطُ): المخلاط. (ج) مَخالِطُ.