خَتْمًا وخِتامًا مَهَرَ، وضَعَ الخَتمَ على، طَبَعَ بالخاتِم.؛- الشَّيْءَ: بلَغَ نهايته، أتَمّه.؛- الشَّيْءَ وعليه: طَبَعَه بالخاتِم، وَضَع عليه الخاتِم.؛- العَمَلَ: فَرِغ منه.؛- القُرآنَ: حَفِظه كلَّه، قَرَأه كلَّه.؛- فمَه: اِمْتَنَعَ عن الكَلام.؛- على الطَّعام والشَّراب: غَطَّى فُوَّهَة وِعائه بمادّة عازِلَة حتى لا يَدخُله شيْء ولا يَخرُج منه شيْء، فهو مختوم. وفي القُرآن الكريم: {يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُوم} [المطفّفِين:25].؛- على فَمِهِ: مَنَعَه من الكَلام. قال تعالى: {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ} [يس:65].؛- على قلبه: جَعَله لا يَفْهَم شَيئًا. قال تعالى: {خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ} [البَقَرَة:7].؛- الخَبَرَ: أخْفاه.؛- النَّحْلُ: سَدَّ على الشَّهْد بطِلاءٍ رَقيقٍ من الشَّمع.؛- الزَّرْعَ وعليه: سَقاه أوَّل سَقْية بعد الحَرْث والبَذْر.؛- البَذْرَ: غَطّاه.؛- عليك بابَه: أعرَضَ عنك.؛- بابَه له: آثَرَه على غيره.؛- اللهُ له بالخَيْر: أتَمّه له وجَعَل له عاقبةً حَسَنة.