ـَ خَوْفاً، ومَخافةً، وخِيفةً: توقَّعَ حلولَ مكروه أو فَوْتَ محبوب. ويقال: خافه على كذا، وخاف منه، وخاف عليه، فهو خائف. (ج) خُوَّف، وخُيَّف. والمفعول: مَخُوف. وـ فَزِع. وـ علم وتيقَّن. وفي التنزيل العزيز: (وإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَو إِعْرَاضاً).؛(أخَافَ) الطريقُ أو الثَّغْرُ، إخافة، وإخافاً: أفزَعَ. ويقال: أخافه الأمر وغيره. وأخافه الأمر: فَزَّعَه منه. وـ فلاناً أو الشيء: جعله مَخُوفاً.؛(خاوَفَهُ): خَوَّف كلٌّ منهما صاحبه.؛(خَوَّفَهُ): فَزَّعَه. ويقال: خَوَّفَه الأمر: فزَّعه منه. وـ فلاناً أو الشيء: جعله مَخُوفاً. ويقال: ما كان الطريق مَخُوفاً فخوَّفه السبُع أو العدُوّ.؛(تَخَوَّفَ): مطاوع خَوَّفَه. وـ عليه شيئاً: خافه. ويقال: تَخَوَّفَه على كذا. وـ الشيء: تنقَّصه. ويقال: تَخَوَّفَه حقَّه. وـ فلاناً، أو الشيء: جَعَلَه مَخُوفاً.؛(الخَافُ): يقال: رجلٌ خافٌ: شديد الخَوْف.؛(الخَوَافُ): يقال: سَمِع خَوَافَهم: ضجَّتهم.؛(الخَوْفُ): انفعالٌ في النفس يحدث لتوقع ما يرد من المكروه أو يفوت من المحبوب. وـ القتال. وفي التنزيل العزيز: (فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ). أي القتال.