الخُوطُ: الغُصْنُ الناعِمُ، وقيل: الغُصن لِسَنةٍ، وقيل: هو كلُّ قَضِيبٍ ما كان؛ عن أَبي حنيفة، والجمع خِيطانٌ؛ قال:
لَعَمْـرُكَ إِنّـي فـي دِمَشْقَ وأَهْلِها،
وإِن كنـتُ فيهـا ثاوِيـاً، لغَرِيبُ

أَلا حَبَّذا صَوْتُ الغَضَا حِينَ أَجْرَسَتْ،
بِخِيطـانِه بَعْـدَ المَنـامِ، جَنُـوبُ
وقال الشاعر:
ســَرَعْرَعاً خُوطــاً كغُصــْنٍ نـابِت

يقال: خُوطُ بانٍ، الواحدة خُوطةٌ. والخُوطُ من الرجال: الجسيمُ الخَفِيفُ كالخَوْطِ. وجارية خُوطانِيَّةٌ: مُشَبَّهة بالخُوط.ابن الأَعرابي: خُطْ خُطْ إذا أَمرته أَن يَخْتِلَ إِنساناً برُمْحِه.وفي النوادر: تَخَوّطْتُ فلاناً وتَخَوَّتُّه تَخَوُّطاً وتَخَوُّتاً إذا أَتيتَه الفَيْنةَ بعد الفينةِ أَي الحِينَ بعد الحِين.