الليث الخوط: الغصن الناّعمُ لسنةِ، وأنشد؛سرَعرْعًا خُوطًا كغُصنٍ نابتِ؛وقال غيره: الجمعُ خيِطلَنُ، قال جرير؛أقُبلْنَ من جنْبيّ خيطاّنُ وإضمْ *** على قلاصٍ مثلٍ خْيطانِ السّلمُ؛وقال الدينوريّ: كل قضيبٍ خوطّ، قال قَيسُ بن الخَطيمِ؛حوراءُ جيداءُ يستَضاءُ بها *** كأنها خوطُ بأنه قَصفُ؛والخوط من الرجال: الجسم الحسن الخلقٍ.؛وابو خوطٍ -ويقال: قوطُ-: من قوى بلخْ.؛وقال ابن عبادٍ: الخوْطانَةُ الطوْيلةُ الخلقٍ من النساءٍ.؛وقال ابن الأعرابي: يقال خُطْ: إذا أمَرْتهَ أن يخْتلّ إنساْنًا برِمحُهِ.؛وتخوطْتُ فُلانًا: إذا أتيتهَ الفينةَ بعد الفَينْةَ: أي الحيِنَْ بعد الحينْ.؛والتركيبُ يدلّ على تَشعْبٍ أغْصانٍ.