ـ خَسَفَ المَكانُ يَخْسِفُ خُسوفاً: ذَهَبَ في الأرْضِ،
ـ وـ القَمَرُ: كَسَفَ، أو كَسَفَ: للشَّمْسِ، وخَسَفَ: للقَمَرِ، أو الخُسُوفُ: إذا ذَهَبَ بَعْضُهُما، والكُسوفُ: كُلُّهُما،
ـ وـ عَيْنَ فُلانٍ: فَقَأَها، فهي خَسيفَةٌ،
ـ وـ الشيءَ: خَرَّقَهُ، فَخَسَفَ هو: انْخَرَقَ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ
ـ وـ الشيءَ: قَطَعَه،
ـ وـ العَيْنُ: ذَهَبَتْ، أو ساخَتْ،
ـ وـ الشيءُ خَسْفاً: نَقَصَ،
ـ وـ فلانٌ: خَرَجَ من المَرَضِ،
ـ وـ البِئْرَ: حَفَرَهَا في حِجَارَةٍ فَنَبَعَتْ بماءٍ كثيرٍ، فلا يَنْقَطِعُ، فهي خَسيفٌ وخَسوفٌ ومَخْسُوفَةٌ وخَسيفَةٌ،
ـ ج: أخْسِفَةٌ وخُسُفٌ،
ـ وـ الله بفُلانٍ الأرضَ: غَيَّبَه فيها.
ـ والخَسْفُ: النَّقيصَةُ، ومَخْرَجُ ماءِ الرَّكِيَّةِ، وعُموقُ ظاهِر الأرضِ، والجَوْزُ الذي يُؤكَلُ، ويُضَمُّ فيهما،
ـ وـ من السَّحابِ: ما نَشَأَ من قِبَل المَغْرِبِ الأقْصَى عن يَمِين القِبْلَةِ، والإِذْلالُ، وأنْ يُحَمِّلَكَ الإِنْسان ما تَكْرَهُ،
ـ يُقالُ: سامَهُ خَسْفاً، ويُضَمُّ: إذا أوْلاهُ ذُلاًّ، وأن تَحْبِسَ الدابَّةَ بِلا عَلَفٍ.
ـ وشَرِبْنَا على الخَسْفِ: على غَيْرِ أكْلٍ.
ـ وباتَ فلانٌ الخَسْفَ، أي جائِعاً.
ـ والخَسْفَةُ: ماءٌ غَزيرٌ، وهو رأسُ نَهْرِ مُحَلِّمٍ بِهَجَرَ.
ـ والخاسِفُ: المَهْزُولُ، والمُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ، والغُلامُ الخَفيفُ، والرجُلُ الناقِهُ،
ـ ج: ككُتُبٍ،
ـ ودَعِ الأمْرَ يَخْسُفُ، بالضم: دَعْهُ كما هو. وكغُرابٍ: بَرِّيَّةٌ بين الحِجازِ والشامِ.
ـ وكأميرٍ: الغائِرَةُ من العُيونِ، كالخاسِفِ،
ـ وـ من النُّوقِ: الغَزيرَةُ السَّريعَةُ القَطْعِ في الشِّتاءِ، وقد خَسَفَتْ تَخْسِفُ، وخَسَفَها الله خَسْفاً،
ـ وـ من السَّحابِ: ما نَشَأَ من قِبَل العَيْنِ حامِلاً ماءً كثيراً،
ـ (كالخِسْفِ، بالكسر)
ـ والأخاسِيفُ: الأرضُ اللَّيِّنَةُ.
ـ والخَيْسَفَانُ، بفتح السِّينِ وضَمِّها: التَّمْرُ الرَّدِيءُ، أو النَّخْلَةُ يَقِلُّ حَمْلُها وَيَتَغَيَّرُ بُسْرُها.
ـ وحَفَرَ فأخْسَفَ: وجَدَ بِئْرَهُ خَسيفاً،
ـ وـ العَيْنُ: عَمِيَتْ،
ـ كانْخَسَفَتْ، وقُرِئَ: {لولا أنْ مَنَّ الله علينا لانْخُسِفَ بنا} على بناءِ المَفْعولِ. وكمعَظَّمٍ: الأسَدُ.