(صيغة الجمع) حِساباتٌ وأحسِبَةٌ وحُسْبانٌ/حِسْبانٌ العَدّ والإحصاء.؛-: مَبلغ من المال يَضَعه الإنسان في مَصرِف للحِفْظ أو للاستثمار (سَحَبَ مَبْلَغًا من حِسابِهِ).؛-: عِلْم يُعنى بدِراسة الأعداد والعَمَليّات عليها كالجَمْع والطَّرْح والضَّرْب والقِسمة، والرَّفع إلى القُوى، وإيجاد الجَذر التَّربيعيّ... مع تَطبيق ه?ذه العَمَليّات في مَسائل الحَياة العامَّة.؛-: مُحاسَبَة قال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا} [النّبَإِ:27].؛-: الكافي «ه?ذا حِسابٌ» أي كافٍ.؛-: الكَثير الكافي. قال تعالى: {جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا} [النّبَإِ:36].؛-: تَقدير (من غَيْرِ حِساب، كان في حِسابِهِ).؛-: مَصْلَحَة (عَمِلَ لحِسابِ فُلان).؛-: نَفَقَة (كانَتِ الدَّعْوَةُ على حِسابِهِ).؛- الجُمَّل: عَدَّ بحُروفِ الهِجاء.؛- الاحْتِمالات: مَجموع القواعد التي تُمكِّن من تَحديد النِّسبة المُؤدِّية لحُدوث أمرٍ ما.؛- التَّكامُل: قِسْم من حِساب اللّامُتناهي في الصِّغَر غايته إيجاد التّابع لمُشتقّة مَعلومة.؛-: التَّفاضُل: جُزء من الرّياضيّات يَبحث في المُشتقّات وتَطبيقاتها.؛- المُثلَّثات: حِساب أقيسة عَناصِر المُثلَّثات المُحدَّدة بمُعطيات عَدَديّة وتَطبيق ه?ذه التَّوابع على دِراسَة الأشكال الهَنْدَسِيّة.؛- اللّانهائيّ الصِّغَر: جُزء من الرّياضيّات يَشمُل حِسابَي التَّكامُل والتَّفاضُل ويبحث في الكَمِّيّات باعْتِبارها مَجموع زياداتها المُتتالية اللّامُتناهية في الصِّغَر.؛- (تِجارة) حِساب بين شخصين تُدوَّن فيه الِاعْتِمادات والدُّيون وتُسَدُّ بالمُعاوَضة.؛-: القيامَة. قال تعالى: {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَاب} [ص:53].؛الـ- الجاري: حِساب بين فئتين تُقيَّد بموجبِه حُقوقهما وديونهما وتُؤدَّى عند حُلول أجل مُعيَّن لإقفال الحِساب.؛عِلم الـ-: عِلم الأعداد.؛بغير -: بسَخاء. قال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَاب} [الزُّمَر:10].