القومُ ـُ حَلْباً، وحُلُوباً: اجتمعوا من كلِّ وجه. وـ الشاة ونحوها ـُِ حَلْباً: استخرج ما في ضرعها من لبن. وـ فلاناً: حلب له. تقول: احلُبْني: اكفني مؤونة الحلب. وـ فلاناً الشاة: جعلها له يحلبها. ويقال: حلب الدَّهرُ أشْطُره: جَرَّب أموره خيرها وشرها، فهو: حالب. (ج) حَلَبَة. وهو حَلوب. (ج) حُلُب.؛(أحْلَبَ) فلانٌ: ولدت إبله إناثاً. وـ القوم: اجتمعوا من كلِّ وجه لحرب أو نحوها. ويقال: أحلبوا معهم: جاءوا أنصاراً لهم. وـ فلاناً: أعانه على الحَلْب. وـ نصَرَه. وـ أهلَه: حَلَبَ لهم في المرعى وبعث باللبن. وـ فلاناً الشاة ونحوها: جعلها له يحلبها.؛(حالَبَه): باراه في الحلب. وـ ناصَرَه وعاونَه.؛(تَحَلَّبَ) المائع: سال. يقال: تحلَّبَ العرق، وتحلَّبَت عينه، وتحلَّب فمه.؛(احْتَلَبَ) الشاة ونحوها: حلبها.؛(اسْتَحْلَبَ) القوم: اجتمعوا للنُّصرة. وـ الشيءَ: استدرَّه. والدواءَ ونحوه: امتصَّه. يقال: استَحْلَبَ اللَّبَن. واستحلب دمعه. واستحلب الصَّبِير، أي السَّحاب. وفي حديث طهفة: (ونستحلِب الصَّبير): نستدرُّه.؛(الإحْلابَة): اللبن يحلب في المرعى ويبعث به الحالب إلى أهله.؛(الحالِب): أحد الحالبَيْن: وهما عرقان يحملان البَوْل من الكُلْيَتَين إلى المثانة. (ج) حَوَالِب. وحوالب البئر: منابع مائها. وكذلك حوالب العيون الفوَّارة، والعيون الدامعة.؛(الحِلابُ): اللبن (تسمية بالمصدر). وـ الإناء يحلب فيه. (ج) حُلُب.؛(الحَلَبُ): اللَّبَن (تسمية بالمصدر). وحلب العصير: الخمر. وـ من الجباية: ما لا يكون وظيفةٌ معلومة، مثل الصَّدقة ونحوها.؛ويقال: هذا فَيْءُ المسلمينَ وحَلَبُ أسيافهم: ما جلَبَتْه. وذاق فلان حَلَبَ أمره: وَبالَ أمره.؛(الحَلْباةُ): ذات اللبن. تقول: ناقة حلباة ركباة: تحلب وتركب.؛(الحَلْبةُ): خيل تجمع للسباق من كلِّ أوْب. وـ ميدان سباق الخيْل. وـ موضع يخصَّص للملاكمة والمصارعة ونحوها. (ج) حَلائِب. (على غير قياس). والحلبتان: الغداة والعَشِيّ: لأن الحلب يكون فيهما.؛(الحُلْبَة): نبات عشبي من فصيلة القرنيات يؤكل ويعالج به. (ج) حُلَب.؛(الحَلاَّب): من صناعته الحلب. ويوم حلاَّب: فيه ندى.؛(الحَلُوب): ذات اللبن، (للواحد والجمع). وهاجرة حلوب: تَحْلُبُ العرقَ. وـ المحلوبة. (ج) حُلُب، وحلائب.؛(الحَلُوبة): الحَلُوب. وهي (للواحدة و الجمع) أيضاً. (ج) حَلائِب، وحُلُب.؛(الحَلِيب): اللبن المحْلوب. وـ شراب التَّمْر. ودم حليب: طَرِيّ.؛(المَحْلَبُ): شجر له حبٌّ يجعل في الطِّيب. وـ العسل.؛(المِحْلَب): الإناء يُحلب فيه. (ج) مَحَالِب.