المعنى:
المالَ ونحوه ـُ حِساباً، وحُسْباناً: عدَّه وأحصاه. وـ قدَّره. فهو حاسب. والمفْعُول مَحْسوب، وحَسَب.؛(حَسِبَ) ـَ حَسَباً: ابيضَّت جِلدته من داء. فهو أحْسَب. وهي حَسْباء. (ج) حُسْب. وـ الشيءَ كذا ـَِ حِسْباناً: ظنَّه.؛(حَسُبَ) الإنسانُ ـُ حَسَباً: كان له ولآبائه شَرفٌ ثابتٌ متعدِّد النَّواحي. فهو حسيب. (ج) حُسَبَاء.؛(أحْسَبَ): قال: حَسْبِي. وـ الشيءُ: كَفَى. ويقال: أحْسَبَ الشيءُ فلاناً. وـ فلانٌ فلاناً: أعْطاه أو أطْعمَه وسقاه حتَّى قال حَسْبي. قالت امرأةٌ من بني قُشير؛ونُقفِي وليدَ الحيّ إن كان جائعاً؛ونُحْسِبه إن كان ليس بجائع؛ويقال: أعطاه فأحْسَبَ: أجْزَل العطاء.؛(حاسَبَه) مُحاسبة، وحِساباً: ناقَشَه الحساب. وـ جازاه.؛(حَسَّبه): أذاع حَسَبَه وعدَّد مَناقِبَه. وـ فلانٌ فلاناً: أحسَبه.؛(احْتَسَب) بكذا: اكتفى به. وـ على فلانٍ الأمرَ: أنكره. وـ الأمرَ: حَسِبَه وظَنَّه. وفي التنزيل العزيز: (ويرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ). وـ اعتدَّ به. ويقال: فلانٌ لا يُحْتَسب به: لا يُعْتَدُّ به. وـ الأجرَ على الله: ادَّخره. وـ بكذا أجْراً عند الله: فعله مدَّخِراً أجرَه عند الله. ويُقال: احْتَسب فلانٌ ولده: صبَرَ على وفاتِه مدَّخِراً الأجرَ على صبره. واحتسب ما عندَ فُلان: اختبره. قال الشاعر؛تقول نساءٌ يَحْتَسِبْنَ مودَّتي؛لِيَعْلَمْنَ ما أُخْفِي ويَعْلَمْن ما أُبْدِي؛(تَحاسَبا): حاسَبَ كلٌّ منهما صاحبه.؛(تَحَسَّب) الأمرَ: سعَى في معرفته.؛(الحِسابُ): العَدُّ. وـ الكثيرُ الكافي. وفي التنزيل العزيز: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً).؛و(يوم الحساب): يوم القيامة.؛و(عِلْم الحِساب): عِلْم الأعداد.؛و(الحسابُ الجاري): (في الاقتصاد): اتفاق بين شخصين بينهما معاملات مستمرَّة. (مج).؛(حَسْبُ): اسم بمعنى كافٍ. يقال: مررت برجلٍ حَسْبُكَ من رَجُلٍ: كافيك. وـ اسم فعل. يقال: حَسْبُك هذا: اكتف به. و(حَسْبُك من شَرٍّ سماعُه): يكْفيك أن تسْمعه لتشمئزَّ منه.؛(الحَسَبُ): حَسَبُ الشيء: قَدْره وعدده. يقال: الأجر بحَسَبِ العَمَل. وـ ما يَعُدُّه المرءُ من مناقبِه أو شرف آبائه.؛(الحُسْبان): العَدُّ. وـ التَّدبير الدَّقيق. وفي التنزيل العزيز: (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بحُسْبانٍ). وـ الصَّواعق. وـ البَرَد. وفي التنزيل العزيز: (وَيُرْسِلَ عليها حُسْباناً مِنَ السَّماءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً).؛(الحِسْبَة): الحساب. ويقال: فلان حَسَن الحِسْبة في الأمر: يحسن تدبيره. وفعله حِسْبَة: مدَّخٍراً أجره عند الله. وـ منصِب كان يتولاَّه في الدُّول الإسلامية رئيس يشرف على الشُّؤون العامَّة، من مُراقبة الأسعار ورعاية الآداب.؛(الحَسِيب): اسم من أسماء الله تعالى. وـ المحاسِب. وفي التنزيل العزيز: (وَكَفى باللهِ حَسِيباً). وـ الكافي. وـ ذو الحسب.؛(المُحْتَسِب): مَن كان يتولَّى منصب الحِسْبة.