طَرَف، حافَةٌ، جانِب، حَدٌّ، شَفير.؛- الجَبَل: أعلاه المُحدَّد.؛-: مَسيل الماء (جـ. حِرَفٌ).؛-: لغة، لَهْجَة. ومنه الحديث: «نَزَلَ القُرآنُ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ كلُّها كافٍ شافٍ».؛-: كلمة (لَيْسَ ه?ذا الحَرْفُ من كَلامِهِم)، ومنه «لم أجِدْ ه?ذا الحَرْفَ في المُعْجَمِ».؛- (من الدَّوابّ) الضّامِرَة الصُّلْبَة.؛فلانٌ على - من أمره: ناحِيَة منه، إذا رأى شَيْئًا لا يُعجِبُه عَدَلَ عنه. قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ} [الحَجّ:11] أي يَعْبُده في السَّرّاء لا في الضَّرّاء. إذا رأى ما لا يُحِبُّ انقَلَبَ على وَجْهه.؛قَعَدَ على - السَّفينة: على جانِبِها.؛-: كلّ واحد من حُروف المَباني الثَّمانِيَة والعِشرين التي تَتَركَّب منها الكلمات.؛-: كلّ واحِد من حُروف المَعاني، وهي أقسام الكَلام الثَّلاثَة.؛-: الطَّريقة والوَجْه (جـ. حُروفٌ وأحرفٌ).؛حُروف الهِجاء: ما تَتركَّب منها الألفاظ من الألِف إلى الياء، وتَرتيبها مُستَمدّ من تَرتيب الأبجديّة بوضع الحُروف المُتشابِهة في الرَّسْم، بعضها بجوار بعض.؛حُروف الزّيادة: الحُروف التي يُمكِن أن تُزاد على الحُروف الأصليّة في الكلمة وقد جُمِعت في «سَألتمونيها».؛الحُروف الأصليّة: هي الحُروف التي تُثبِت في تَصريف الكَلِمة لَفْظًا أو تَقديرًا.؛الحُروف القَمَريّة: هي التي تُلفَظ معها لام أل التَّعريف، كما في القَمَر.؛الحُروف الشَّمْسِيّة: هي التي لا تُلفَظ معها لام أل التَّعريف، كما في الشَّمْس.؛حُروف الجَرّ: هي التي توضَع لإيصال معنى الفِعل أو شِبْهه إلى الاسم بدُخولها عليها.؛الحُروف المُشبَّهة بالفِعل: هي حُروف اعتُبِر شَبَهها بالفِعْل للإعمال لَفْظًا ومَعنًى.؛حُروف الشَّرط: هي الحُروف الدّالّة على تَعليق حُصول مَضمون جُملة بحصول مَضمون جُملة أُخرى.؛والحُروف قِسمان: حُروف المَباني وهي حُروف الهِجاء، سُمِّيت به?ذا الِاسْم لأنّ الكلام المُفيد يُبنى منها، وحُروف المَعاني وهي ما كان لها مَعنًى لا يَظهرُ إلّا إذا انْتظَمَت في الجُملة كحُروف الجَرّ. وحُروف المَعاني قِسمان: عامِلة وعاطِلة. الحُروف العامِلة: هي ما أحدَثَتْ إعرابًا، أي تَغييرًا في غيرها من الكلمات كحُروف الجَرّ ونواصِب المُضارع وجوازمه، وإن الشَّرطِيّة، والأحْرُف المُشبَّهة بالفِعْل والمُشبَّهة بِـ (ليس)، الحُروف العاطِلة: هي ما لم تُحدِث إعرابًا في غيرها كـ (هل وهلّا ونعم ولولا). وتَنقسِم إلى مُختصَّة بالأفعال كأحْرُف التَّحضيض، ومُختَصَّة بالأسماء كحُروف الجَرّ، ومُشتَركة بين الأسماء والأفعال كـ (ما ولا) النّافيتين، والواو والفاء العاطفتين.؛بالحَرْف/بالحَرْف الواحِد: نَصًّا (ه?ذا ما قالَهُ بالحَرْف الواحِد).؛حَرْفًا بحَرْف: كلمة بكلمة (نَقَلَ المَوْضوعَ حَرْفًا بِحَرْفٍ من كِتابِ المُؤَلِّفِ).؛وقَّعَ بالأحْرُف الأولى: بالأحْرُف الأولى من اسْمِه في سِياق التَّوقيع المَبدئيّ على مُعاهَدَة بين بَلَدَيْن.؛الحُروف الأسَلِيَّة: هي الصّاد، والسِّين، والزّاي.؛الحُروف الجَوْفِيّة الهَوائِيّة: هي حُروف المَدّ واللِّين الثَّلاثة: الألف، والواو، والياء.؛الحُروف الحَلْقيّة: هي الهَمْزَة، والهاء، والعَيْن، والحاء، والغين، والخاء.؛الحُروف الخَيْشومِيَّةُ: هي النون، والميم المَشدودتان، والميم إذا أُدغِمت في مِثْلها، أو أُخِفيت عند الباء.؛الحُروف الذَّلْقيّة: هي اللّام، والنّون المُظهَرة، والرّاء.؛الحُروف الشَّجَرِيَّة: هي الجيم، والشّين، والياء (والضادّ عند الزَّمخشري).؛الحُروف الشَّفَهيّة: هي الفاء، والباء، والميم، والواو المَدّيّة.؛الحُروف الصَّفيريّة: هي الطاء، والسِّين، والزّاي.؛حُروف العِلّة: هي الألف، والواو، والياء.؛الحُروف اللِّثَويّة: هي الظّاء، والذّال، والتّاء.؛الحُروف اللَّهَوية: هي القاف، والكاف (بصيغة الجمع، تَساوُقًا التَّسميات الأُخرى).؛حُروف المُعجَم: هي الحُروف الهِجائيّة سُمّيت بذ?لك من التَّعجيم أي إزالة العُجْمَة بالنُّقَط.؛الحُروف النَّطْعيّة: هي الطّاء، والدّال، والتّاء.