الأرضُ ـَ حَدَباً: ارتفع بعضها. وـ الرجلُ: ارتفع ظهره فصار ذا حَدَبة. ويقال: حَدِب ظهرُه. فهو أحْدَبُ. وهي حَدْباءُ. (ج) حُدْبٌ. وـ عليه: انحنى وعَطَف. وـ المرأةُ على ولدها: امْتَنعت عن الزَّواج بعد أبيه رأفَةً به. فالرجل حَدِبٌ. وهي (بتاء).؛(أحْدَبَه) الله: جعله أحْدَبَ.؛(حَدَّبَه) اللهُ: أحْدَبَه. وـ الرّسَّام الخطّ: رسمه على عكس المقعَّر.؛(تَحَادَب): حَدِبَ. وـ تظاهر بالحَدَب.؛(تَحَدَّبَ) عليه: حَدِب. وـ المرأةُ على ولدها: حَدِبَت.؛(احْدَوْدَب): حَدِب.؛(الأحْدَب): أمْرٌ أحْدَبُ: شاقٌّ صعب المنال. وـ عِرق مُستبطِنٌ عظم الذراع.؛(الحَدَب): ما ارتفع وغلظ من الأرض. وفي التنزيل العزيز: (وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ). وـ نتوءٌ في الظهر. وحَدَبُ الماء: ما ارتفعَ من مَوجِه. وـ من الشتاء: شدَّة برده. (ج) أحدابٌ، وحِدابٌ.؛(الحَدْباء): يقال: دابَّة حَدْباء: بَدَتْ عِظام ظهرها. وسنةٌ حدباءُ: شديدة. وحالَة حَدْباء: لا يَطمئِنُّ لها صاحبها كأنَّ لها حَدَبَة. والآلة الحدباء: النَّعش. قال كعب بن زهير؛كلُّ ابن أُنثى وإنْ طالت سلامتُه؛يوماً على آلةٍ حدباءَ محمولُ؛(الحَدَبَة): ما أشْرف من الأرض وغلظ وارتفع. وـ نُتوء في الظهر.