حفاه، وحفا به

المعنى: 

ـُ حَفْواً: أكرمه. وـ فلاناً: أعطاه. وـ شارِبَه: بالغ في قصِّه.؛(حَفِيَ) ـَ حَفًا: مشى بلا نعل ولا خُفّ. ويقال: حَفِيَت قدمه. وحَفيَ من نَعْليه. فهو حاف. (ج) حُفاة. وهي حافية. (ج) حَوَافٍ. وـ القدمُ والخفُّ والحافر: رقَّ من كثرة المشي. فهو حَفٍ، وحافٍ. وـ بفلان حَِفاوة: احتفل به. وـ إليه في الوصيَّة: أكثر من نصيبه. فهو حافٍ، وحَفِيّ.؛(أحْفَى) فلانٌ: حفِيَت دابَّته. وـ الشيءَ: استأصله. يقال: أحفى النبات، وأحفى شاربَه. وـ فلاناً: جعله بلا نعل ولا خُفّ. وـ ألحَّ عليه في السؤال وجَهَدَه. ويقال: أحفى السؤالَ، وأحفى الكلامَ، وفيهما: ردَّدهما واستقصى فيهما.؛(حافاه): نازعه.؛(احْتفى): مشى حافياً. وـ فلاناً، وبه: احتفل. وـ الشيءَ: استأصله. يقال: احتفى النبت، واحتفى الشَّعَر.؛(تَحَفَّى) بفلان: احتفل. وـ إليه في الوصيَّة: حَفِيَ.؛(اسْتَحْفَى) عن الشيء: بالغ في الاستخبار عنه.؛(الحَفَا): المشي بلا خُفٍّ ولا نعل.؛وـ رقَّة الحافر أو القدم أو الخف من كثرة المشي.؛(الحَافي): المبالغ في الاحْتِفاء. وـ العاري القدمَيْن.؛(الحفِيّ): العالِم المستقْصِي. وـ اللطيف الرَّقيق، وفي التنزيل العزيز: (إنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا). (ج) حُفَوَاء.

المعجم: 

الوسيط