الشَّعرُ وغيره ـُ جُعُودة، وجَعادة: اجتمع وتقبَّض والتوى. وـ قَصُر. ويقال: جَعُد الخَدُّ، وجَعُد الثرى، وجَعُد الزَّبَدُ. فهو جعْد. (ج) جِعاد.؛جَعَّد الشَّعرَ وغيره: جمعه. ويقال: حَيْس مُجَعَّد: غليظ مجتمع.؛تَجَعَّد الشَّعرُ وغيره: جَعُد.؛الجُعادة أبو جُعادة: كنية الذئب.؛الجَعْد يقال: وجه جعْد: مستدير قليل اللحم. وبعير جعْد: كثير الوبر متجمِّعه. وـ البخيل اللئيم. يقال: فلان جعْد اليدين، وجعد الأنامل. ورجل جعد القفا: لئيم الحسب.؛الجَعْدَة: بقل بَرِّيّ من الفصيلة الشَّفوية. وأبو جعدة: كنية الذئب.؛جَعَر ـَ جَعْراً: يبست فضَلاتُ الطَّعَام في أَمعائه فلم يَتَبَرَّز. فهو مِجعار. وفي حديث عمر: (إنِّي مِجعار البطْن). وـ السَّبُعُ وكلُّ ذي مِخلب من السباع: خَرِئ.؛تَجَعَّر: شدَّ الجِعَار على وسطه.؛الجَاعِرة: الدُّبُر. وـ خُرْء كلِّ ذي مِخْلَب من السِّباع. وـ حرف الورك المشرف على الفخذ. وهما جاعرتان.؛جَعارِ: اسم للضبع. وأم جَعارِ: كنيتها.؛الجِعار: حبل يشدُّ به النازل في البئر وسطه، وطرفه في يد رجل آخر أو وتد، لئلا يسقط فيها. وـ سِمةٌ وكَيّ للحيوان في الجاعرتين.؛الجَعْر: ما يبس في الدبر من العذِرة. وـ خُرْء كل ذي مخلب من السباع. (ج) جُعُور.؛الجَعْراء: الدُّبُر.؛الجِعْران أبو جِعران: الجُعَل. وأمّ جِعْران الرَّخَمَة. وـ (عند قدماء المصريين): تمثال لحشرة سوداء من نوع الخنافس عرفها المصريُّون، فقدَّسوها ثم جعلوا منها تميمة وحلية. (مج).؛الجُعْرة: الأثر الذي يكون في وسط الرَّجل من الجِعار. وـ شعير غليظ القصب، عريض ضخم السَّنابل، وحبُّه طويل عظيم أبيض.؛الجِعِرَّى: الدُّبُر. وـ لعبة من لعب الصبيان، يُحمل الصبي بين اثنين على أيديهما.